博友聚散之我见

兆祺-

        交朋友不是逢场作戏，凡是真正的朋友，都是投入了真情实感的；朋友圈子，依靠“心灵契约”来维系。

网络中的博友圈子与现实生活中的朋友圈子有不同也有相同。

不同之处：博友圈之博友之间，可以虚拟化或省略许多外在信息，如真实姓名、性别、年龄、工作单位、住址等等。最重要的区别就在于博友之间没有根本利益方面的利害关系。

相同之处：无论网络博友还是现实朋友，其价值取向、生活态度、性格、学识、兴趣爱好、待人处事等等精神方面的状态，都会在交往中有意无意地让对方感知和认定。最重要的共同点就在于二者都突出一个词——“情义”。

现实生活中交友会出现麻烦，博客圈交友也会遇到问题：

在博友圈中，有原本相处一直很好的人，突然间就无端不理人（所谓无端，即没有任何矛盾冲突），任你怎么打招呼、问候、示好，明明在线上亮着灯，明明跟别人有留言，就是对这边永远没反应，一而再，再而三，无辜者对此也就不客气——删除！因为已经毫无“情义”可言。

在博友圈中，有的人突然间不辞而别，没有留言，没有在“心情日志”上留下一句说明，就这样地从圈中蒸发、消失了，再也不见了踪影。这类博友是否还讲究“情义”？难说，于是让人久等、盼望，难以决断。

在博友圈中，也不乏一如既往，以心换心，情深意长的博友。有闲，就多多对话；累了，就简单打个招呼；忙碌，就主动申明；甚至退出，也把话说明，至少有个托辞。这里面饱含了“情义”。

对以上三种情形进一步分析：

第一种，当事人自然可以列出许多理由自我辩解，或不屑一顾，认为有不理睬他人的自由。从法律上讲这当然是完全自由的，但从道德层面来看，似乎有点不磊落，因为明显违背了当初互相加为好友时的“心灵契约”，甚至连起码的礼仪都不讲，也就丢失了诚信二字。

第二种，表现不那么明显，至少没有给对方心理上过分的难堪，只当游戏一场。也许认为，网络虚拟，何必当真？来者即来，去者去也。但是，请别忘记：玩牌有“牌规”；大街上行车散步也要讲究公德；博客交友虚中有实，岂能没有“博德”？

第三种，志趣相投者，长期互有来往。即使有了分歧和相悖之处，也友善地交换意见，宽容，释然；即使交往中发现对方不是同路人，也以恰当方式明示或暗示，至少给自己和他人一个台阶，然后分手。这都是注重诚信的表现。

有人说得好，博品如人品。我想这句话不仅仅指博文的品位，也包括对待博友的态度和方式。也许没有永久的博友，但做到好聚好散并不难，聚有聚的理由，散有散的方式，无论聚散，都应体现出自己的良好修养。

说到“聚”，关键是加友要慎重。坚持“三看”：一看对方博客内容是否合法、健康、对味口；二看对方圈中朋友是否地道；三看对方上线频率，整月、整季度都不上线者是无法与之交流的。

说到“散”，关键是讲究社交礼仪。或直接了当，或寻找台阶，或悄然离去，都是合情合理，可以理解的。应珍惜有过良好交往的博友，如果忙于工作而不能上线，或是退出博客空间，公开说明是明智的选择。

正常人建立自己的博客及博友圈子，都是投入了比金钱更重要的情感的，尊重博友也就是尊重自己的情感。人生易老天难老，人间正道是沧桑。朋友一场不容易，好好相处很快乐，这跟现实生活有相似之处。

也许本文涉及了一个只宜做不宜说的敏感性话题，也许此话题的各种缘由远比作者想象的要复杂许多，也许有人认为这些情形都很正常，不值一提。但有一点是再明白不过的道理——做人要厚道，要讲诚信，对博友就更应注重“情义”二字！

最后，恭请诸君不必对号入座，本文纯属一般性探讨，绝非把矛头指向某一个人，更不愿引起争论；如有批评，我当洗耳恭听就是了（人身攻击者除外），且已作好了心理准备；如有坚持按前两种情形行事者，自然是尊重其选择；并且，不要因为文中的议论而紧张了现有圈中博友之间的正常交往。彼此关系或疏或密，自然形成，悉听尊便，该随意处则随意——交友自由。