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劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊五浊娑婆见佛闻法亲等觉无量寿成佛西方极乐

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阿弥陀佛新说周易之师 2009-05-22 03:57:37: 师。贞。丈人吉。无咎。
　　夫能自讼。则不至于相讼矣。相讼而不得其平则乱。乱则必至于用师。势之不得不然。亦拨乱之正道也。但兵凶战危。非老成有德之丈人何以行之。佛法释者。蒙而无过。则需以养之。蒙...
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阿弥陀佛新说周易之讼 2009-05-14 06:58:07: 讼。有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人。不利涉大川。
　　天在上而水就下。上下之情不通。所以成讼。然坎本得乾中爻以为体。则迹虽违。而性未尝非一也。惕中则复性而吉。终讼则违性而凶。利见大人。所以复性...
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阿弥陀佛新说周易之需 2009-05-09 06:20:21: 需。有孚。光亨贞吉。利涉大川。
　　养蒙之法。不可欲速。类彼助苗。故必需其时节因缘。时节若到。其理自彰。但贵因真果正。故有孚则光亨而贞吉也。始虽云需。究竟能度生死大川。登于大般涅槃彼岸矣。 ...
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阿弥陀佛新说周易之蒙 2009-05-04 04:15:45: 蒙。亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三渎。渎则不告。利贞。
　　再索得坎。既为险为水。三索得艮。复为止为山。遇险而止。水涵于山。皆蒙昧未开发之象也。蒙虽有蔽于物。物岂能蔽性哉。故亨。但发蒙...
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阿弥陀佛新说周易之屯 2009-04-28 09:41:11: 屯。元亨利贞。勿用有攸往。利建侯。
　　乾坤始立。震一索而得男。为动。为雷。坎再索而得男。为陷。为险。为云。为雨。乃万物始生之时。出而未申之象也。始则必亨。始或不正。则终于不正矣。故元亨而利于...
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阿弥陀佛新说周易之坤 2009-03-23 06:49:39: 坤。元亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得主利。西南得朋。东北丧朋。安贞吉。
　　六画皆阴。故名为坤。坤者。顺也。在天为阴。在地为柔。在人为仁。在性为寂。在修为止。又在器界为载。在根身为腹为腑...
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阿弥陀佛新说周易之乾 2009-03-16 10:22:49: 乾。元亨利贞。
　　六画皆阳。故名为乾。乾者。健也。在天为阳。在地为刚。在人为智为义。在性为照。在修为观。又在器界为覆。在根身。为首。为天君。在家为主。在国为王。在天下为帝。或有以天道释。或有...
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阿弥陀佛新说周易 2009-03-09 10:01:18: 　　余禅诵之余。手持韦编而笺释之。或问曰。子所解者是易耶。余应之曰。然。复有视而问曰。子所解者非易耶。余亦应之曰。然。又有视而问曰。子所解者亦易亦非易耶。余亦应之曰。然。更有视而问曰。子所解者非易非...
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阿弥陀佛新说论语之尧曰第二十 2009-03-07 07:08:54: 尧曰咨尔舜。天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷。天禄永终。舜亦以命禹。曰。予小子履。敢用玄牡。敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽。简在帝心。朕躬有罪。无以万方。万方有罪。罪在朕躬。周有大赉。善人...
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阿弥陀佛新说论语之子张第十九 2009-03-05 03:53:59: 子张曰。士见危致命。见得思义。祭思敬。丧思哀。其可已矣。
　　致命。不用思字。有理。
子张曰。执德不弘。信道不笃。焉能为有。焉能为亡。
　　骂得狠。弘字。笃字。用得妙。
子夏...
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