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更新时间:2009年7月02日 注册时间:2007年4月

“革命就是请客吃饭,偶尔绘画绣花,开会做文章;应该非常雅致、文质彬彬、从容不迫、温良恭俭让;你来我往、吃吃喝喝、吹吹拍拍、打打砸砸、哼哼哈哈” 查看更多

[精] 天地不仁
2007-12-08 13:06:18 本文已公布到博客频道文化·原创分类
天地不仁 放大

[道德经]-第五章

[原文] 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。

[译文] 天地是无所谓仁慈与否,待万事万物就如同对待未名动物般,任凭万物自生自灭。圣贤(也)无所谓仁与不仁任凭人们自作自息,待百姓一视同仁天地之间,岂不像个风箱一样吗?而不竭,越鼓动风就越多,生生不息。凌乱反而容易使人困惑而乱了方寸不如保持淡然从容。

[赏析] 作者老子对待宇宙学认知的基本原则是依照规律来理解,且这种规律也是“天地”的大律。规律与规律是同平等的。作者橐龠”(风箱了比喻:从表象来看,风箱在不停地运作,在整个运过程中,风箱中间的“轴”却总是保持着自身位置上的相对稳定。老子以此比喻告诉们,一切事物都有自身的“中”,而这个“中”都同样是相对稳定的,如果找得到一确定事物的“中”,就是找到了其相对稳定的态势,也就是找到了该事物的本质。这种去寻找事物的“中”的办法就叫做“守中”,所谓“中而用之”。才能够最接近事实真相。客观、公正。

 

最近更新时间:2008-09-07 00:50:36 浏览数(117)

评论

(57 )

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“这是一场小型的台海战役”---我们能输吗??????????????????

敬请大家务必转发一下…冯仲群的雅虎博客遭到台独份子“粗言秽语之不断攻击”!!!
及“敬请务必再前来鼎力相助”!!!

与此之同时“更重要的是希望大家亲身体验及见识一下台独份子之真正面目与本质”!
!!台独份子之真正面目与本质“就是永远仅是只懂得颠倒黑白、威吓、威逼、恐吓、咀
咒、辱骂、污蔑及摸黑他人”!!!…(这亦是台湾国民党败下阵来---其中原因之一种)。

我们必须令他们清楚及知道“凡是中国人都是整个大中华民族之一份子”!!!(但台独份
子“我们必须以予严厉打击且绝不手软”!!!)…

亦“必须令他们清楚及知道”!!!我大中华民族之好男儿、好女儿“永远是无惧与无畏
的”!!!

及“必须令他们清楚知道”!!!“任何爱党、爱国、爱民族之博客及老百姓均不容许台
独等腐败恶势力攻击、威吓、威逼、恐吓、咀咒、辱骂、污蔑及摸黑”!!!

2007-12-21 09:27:00

“多闻数穷,不若守于中”。人际交往何尝不是这样?

2007-12-12 22:53:07

我看到的版本是“多言数穷,不如守中”。守中不发言,行不言之教,顺应万物之自然。

2007-12-12 10:45:12

[原文] 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。

2007-12-11 09:06:16

天地是无所谓仁慈与否,待万事万物就如同对待未名动物般,任凭万物自生自灭。圣贤(也)无所谓仁与不仁,任凭人们自作自息,待百姓一视同仁。天地之间,岂不像个风箱一样吗?(它)空阔而不竭,越鼓动风就越多,生生不息。纷繁凌乱反而容易使人困惑而乱了方寸,不如保持淡然从容。

2007-12-11 08:39:26

所谓“中而用之”。才能够最接近事实真相。客观、公正。


说的对!

2007-12-10 21:43:37

刍狗: 用草扎成的狗,用于祭祀,用完便抛。

2007-12-10 20:24:07

备份也拿出来么?hui :没明白您的意思啊,看来您是开玩笑了 呵呵

2007-12-10 19:48:47

好友对道学亦有研究、着实不易啊……

2007-12-10 18:52:06

字句深奥难懂,但经阐释一番,深刻哲理须臾便呈现眼前……

2007-12-10 18:34:05

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