[道德经]-第五十九章

  [原文] 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道。

  [译文] 事承天意治理国家，施政理念尤为重要。尽早的顺应自然规律（如同农夫耕耘要顺应天时、地利一般）并积善行“德”；就没有什么（困难）不能克服的；具备了这种无往不胜、无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任。有了（符合规律的）治理国家的原则和道理，国家就能实现稳步发展。国运长久，就叫做根深祗固，符合可持续发展之道。

  [赏析] 啬-农夫耕耘、顺应天意(春播、夏长、秋收、冬藏）、珍惜成果；柢-往深处扎的根。

  本章节是作者在前几章论述了“以正治国”，推行仁政“其政闷闷，其民淳淳”之后的“以啬施政”的理念。治理国家就如同种树那样，基业常青必须有扎实的基础才能“根深固柢”。国家与百姓的关系就是鱼水关系，要有鱼必须先有水，要蓄水必有池。中国取消了千年的农业税也是“执政为民”、“以民为本”的治国理念,是符合国情民意的。历年来的中央一号文件都是“三农”政策的标杆，民以食为天啊。