谈到鲁迅,大约从小学三年级起我就开始和他“接触”了，那时候，每一学期至少要学他写的两三篇文章。记的那时候，我特不喜欢语文，但是每当老师教学鲁迅写的文章的时候，总是非常认真，同学们也特别认真，老师也讲的特别仔细，完了之后，还会津津有味的给我们讲讲鲁迅先生的其他作品，也就是从那时候起，我开始喜欢上鲁迅先生作品里的人物，从而喜欢上了鲁迅。我常常在内心里面构思鲁迅的形象：头戴一顶帽子，身穿一袭长衫，带一副黑色的眼镜，拄一根拐杖，很有风度的向我走来！那造型很像孙中山先生。于是，慢慢的我开始仔细的读鲁迅先生的作品，竟然从中读出“味”来了，他的作品好象什么味都有一点，但是似乎没有甜味，较多的是辛辣、苦涩、酸、咸。当然，那个时候，我们村庄还很穷，别说电视，就连电都没有，所以他的那个“孙中山式”的形象一直延续至今。但不管怎么说，我深深的喜欢上了他的作品，也逐渐崇拜上了他。相信今天，不管是中国人还是外国人，在研读鲁迅先生的作品的人和研究他的人一定有很多，而崇拜他的人肯定不只我一个。他头上的众多头衔和称谓也不是某个机构和个人任意给他“戴”上去的。他的作品不仅仅鼓舞和激昂了一代人，更重要的是还在继续鼓舞和激昂后人，这就是他的伟大，所以对于"金庸将取代鲁迅"的说法，我们姑且不去谈词语的乱用，单是从鲁迅先生的作品在中国文学和革命上的历史地位上讲，这种说法也是严重的错误！

　　 当然，批评这种说法决没有贬低金庸先生的意思，因为我也是比较尊敬和喜欢金庸先生的。我的小学高年级和中学阶段的大部分时间都是金庸先生的作品里度过的。那时候，港台的新派武侠小说在大陆比较流行，我也不知不觉喜欢上了“武侠”，因为在学校里看“武侠”是违反纪律的，所以只能在家里来看，但是老爸老妈认为会影响学习，也会时不时的出来横加干涉，于是就利用放学在路上的时间看，还有就是晚上等老爸老妈睡着后，点着煤油灯看。瞧！我这双近视眼就是那时候“打造”出来的。开始的时候，是向同学借来看，但是书毕竟是别人的，人家也不高兴，看了上本，你就别想在看下本了，这样的话，就只有在梦中继续去构思后面的故事情节了。后来，我们学校旁边的一个姓蒋的男人办起了租借小说的行业，于是，我就有机会博览群“侠”了。那些“武侠”作家的名字至今我还可以罗列出一大堆，什么金庸、古龙、梁羽生、陈青云等等，但是我最喜欢的还是金庸、梁羽生的作品，给人的感觉是真实，故事情节动人，感情比较细腻，而且还有一定的历史原形。于是，每天都魂不守舍的，连做梦都想去做一回“武侠”。特别是读金庸先生的《射雕英雄传》时，更是对郭靖崇拜的五体投地，对《天龙八部》里的乔锋的“降龙十八掌”也羡慕不已，而对于金庸先生“武侠”里的“侠之大者,为国为民"的思想更是推崇.他的小说里的中国的传统文化的叙述，人文历史的记叙，道家佛学思想的理解，生活百科的描写，无不深深的感染着我。总之,金庸先生的武侠小说无论是知识上还是思想上都算得上是博大精深,海纳百川的.

 　  鲁迅的作品和金庸的小说就是两种不同的"味道",我们应该根据不同的环境、不同的心情、不同的目的去选择不同的“味道”，就正如鲁迅先生所说：读书就如同蜜蜂踩蜜，你只有踩过很多花，才能酿造出真正的蜜来！而这两位大师的人和作品就如同不同的“花”，你光是盯在那一朵上都是错误的，更不用说拿此“取代”彼或者是拿彼“取代”此了，何况这根本就是无法“取代”的。。