开除范跑跑能给学生安全预期吗_caiqin的博客_雅虎博客

[精] 开除范跑跑能给学生安全预期吗 2008-06-16 15:46:04 本文已公布到博客频道社会·杂谈分类,并被网编推荐: 很奇怪，地震灾后，“范跑跑”这个“懦夫”成为了舆论的焦点。批评了“范跑跑”，甚至开除了“范跑跑”，能否给所有的学生一个“安全的预期”？
　　其实，“范跑跑”跟他的学生一样，跟他的校长及其他同事一样，都是这场天灾的受害者。

　　从“范跑跑”逃生时的惊慌失措来看，他的逃跑表现“很不专业”。不止是他，他的学生及同事以及几乎全部灾民，逃生过程都“不专业”。因为“灾害预警”没有成为当地的一项制度。

　　而原因之二更重要：“范跑跑”之所以大难不死，不是因为经历过演练，而是因为建筑质量偏高。

　　毫无疑问，我们今后一定会加强防震演练的制度性建设，也会加强建筑质量的制度性监督。即使到那个时期，我仍然明确反对目前这种针对“范跑跑”们的懦夫行为的道德指责。

　　因为这种指责实际上是一种“负激励”——成为教师的风险，已经加大到“用自己的生命换取别人的生命”的程度。这种狂轰滥炸的指责所能达到的目标，是让每个教师都了解：自己的生命价值不如孩子的生命价值高。而老师“不安全”，学生就能“安全”吗？

　　任何科学手段都不能测出每个人的“勇敢指数”，但一定会产生“让别人先勇敢起来”的“道德家”。他们指责范美忠的“勇敢指数”不达标，这未必等于他自己的“勇敢指数”就达标了。这样的负激励能产生更多的“勇敢的老师”吗？只有天晓得。毕竟目前没有。

　　范美忠的职业道德是教出符合专业标准的学生。而在面临地震、火灾、海啸、抢劫、枪击等天灾人祸发生时，如何提高抗灾救灾、自护自救和处理突发事件的能力，是政府各相关职能部门的“职业道德”。在这个专业知识方面，教师和学生都是“学生”。而建筑质量方面的“职业道德”更不是“范跑跑”们所需要承担、所能够承担的职责。

　　我认为，“范跑跑”事件的意义在于：

　　1.在面临各种灾害的时候，要教会孩子们——不能将所有的信任都存放在老师那唯一的篮子里。况且，老师这一个篮子也装不下全班那么多的学生。实际上，如何逃生根本不是“范跑跑”的专长，那只是他的应激性反应而已。而值得信任的，是所有的师生都一样要经历更专业的应急反应训练，那才能提高生存的概率。

　　2.将各种公共设施修建得更结实，才是真正对学生和家长的负责，才是可以值得期待的安全。

　　每个家长其实都希望自己的孩子具有逃生的本领，今天的这些“英雄”们也未必是未来“保险的篮子”。其实，包括教师、学生、公务员、商贩在内的每个公民的生命，都应该得到制度的同等尊重。

　　舆论的重心，要放在加强制度建设上。要知道，面对毫无防备的灾难，每个公民都有成为懦夫的权利。而政府存在的理由之一，就是保障公民贪生怕死的权利。只有成百倍地完善制度，才能让师生都处于安全的屋檐下，才会成规模、成建制地挽救生命。

最近更新时间：2008-10-15 11:32:24 浏览数(577)

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王京华

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注意健康

2008-07-27 18:19:41

Qiren

跑是一回事,为自己行为辩护是一回事,这都可以理解.但还要在媒体上明确说......谁都不救又是一回事.这已经是对社会道德理念的公开挑战.被围攻是必然的.用跑的理由来支持对社会道德理念的挑战.把社会道德的维护,当作对跑的围攻,正是争论不休的原因.楼主,是否同意我的见解,从效果来看,首先应该声讨的应是引起这场争论的始作俑者:电视台

2008-07-08 19:28:20

朱东滨

“范跑跑”事件和此事件的讨论给我们留下了许多思考。我觉得，凡事不能用感情代替理性，。范老师的“跑”其实并没有那么不可思议，它仅仅是作为一个人面临突如其来的、平生从未经历过的地震所产生本能的反应，至于范老师敢于把自己的想法公诸喻世，实在不必厚非。值得关注的倒是社会的议论，许多理性的思考给我们以启发，而非理性的给我们以反思。范“跑跑”事件如此，其它亦如此......。

2008-07-01 10:29:40

文尼

我很同意wz_okqq 的意见.在生死面前人表现出来自己的懦弱面虽不是光荣的,但也绝不是可耻的.最起码范老师能承认自己当时的行为.其实我也在有较强震感的地方,我们这的老师也并不是个个都护着孩子的.老师出去以后才叫学生出去的笔笔皆是,就因为范老师承认了自己当时的行为,就应该这样受到大家的攻击吗?
当我们看到那么多感动人的场面,看到甚至连搜救犬都"有伤不下火线时",我们是对范老师的行为提出疑问,表示蔑视.但是,请扪心自问,如果换当时是我自己,我又能做到多好?
人说宽以待人,严以律已,让我们以一颗平常心对待范老师的行为.如果不是这次灾难,他依然是一名在边远地区的优秀教师.
让我们在为已去的人缅怀的同时,也宽容身边活着的人吧!

2008-06-30 20:54:42

wz_okqq

作者你好,网上确实有很多关于范老师的讨论.我没有看您的文章确实太多了.我希望骂他的网友不要把注意利全部放在这位范老师身上,想想自己遇到这样的事情会怎么样?那就可以了.当然不要把自己想的这么的伟大.

2008-06-29 16:04:19

又兔又八哥

闘胆加個拙聯作為表題、以為点晴

横聯是　　　　党領導一切

　　想当年長安都武皇則天旨諭百花城内斉放御覧

看今日洪洞県党委政府令伝万鳥院里集合思郷

以下内容来自http://xk.cn.yahoo.com/articles/070905/1/30kw.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思乡鸟

　　公元一九九一年，洪洞县委、县政府依大槐树后裔寻根之心愿，决定举办“大槐树寻根祭祖节”。

　　　经研究决定，每年的寻根祭祖活动，安排在中国的传统节日－－清明节前举行。

　　　一九九一年四月一日，首届“大槐树寻根祭祖节”举办。就在节日的头一天傍晚，成千上万只小鸟，从四面八方集结到洪洞县城的上空。先是飞往洪洞县委、县政府的院内，然后一起云集到大槐树祭祖公园。

　　　祭祖园内一时变成了鸟的海洋。他们鸣叫着、低吟着，仿佛是在诉说着久离故乡的思念之苦，似乎在吟唱着只有它们才可以听懂的思乡心曲。

　　　祭祖园里，一时鸟声鼎沸，场面巍巍壮观。工作人员惊呆了，周围的人们惊动了，一传十，十传百，洪洞县城的人们，几乎倾城出动涌入到祭祖园周边惊奇地观赏着这一神秘的场景。

　　　到了夜晚，那些不知从何而来的鸟儿，密密麻麻栖落在二代槐树、三代槐树以及周围其他树的枝杈上，悄无声息。凌晨时分，它们又一起向东北方向飞去。到了傍晚又象前一天一样云集在祭祖园里，重复着同样的场景，直到祭祖节结束。

　　　当它们云集到祭祖园后，时起时落，交颈依偎，仿佛经年不见的老朋友，在倾诉昔时的离别意，畅叙今日在它处的思乡情。观看的人们无不为之动容，纷纷议论道：大槐树移民的子孙们要来祭祖，这些鸟儿也有灵性，代表移民的子子孙孙，回故乡看望亲人来啦。

　　　这些鸟儿，形状象麻雀，但比麻雀略大，浑身灰黑色的羽毛，来时鸣声响亮，欢声笑语。去时叫声凄凉，哀鸣而去。当地人就给它起名叫＂思乡鸟＂。

　　有人说：它们是大槐树移民的灵魂，虽然生不能回归故里，死后化作鸟儿也要飞回故乡，看看家乡的山山水水，倾诉一下久别故土后的思念心声。

　　这种神秘的奇观，十多年来，每年的祭祖节都会重复出现。也使那些来自海内外参加寻根祭祖的槐乡子孙们，为之动容，为之惊叹。

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　　到底是党！以前会戦天闘地、現在能感天动地！！！

　　「也许世上的一切生灵都是有灵性的吧？」不然幾百年不来、一旦、「洪洞县委、县政府依大槐树后裔寻根之心愿，决定举办“大槐树寻根祭祖节”。

　　一「经研究决定，每年的寻根祭祖活动，安排在中国的传统节日－－清明节前举行。」

　　結果、幾百年後的「一九九一年四月一日，首届“大槐树寻根祭祖节”举办。就在节日的头一天傍晚，成千上万只小鸟，从四面八方集结到洪洞县城的上空。先是飞往洪洞县委、县政府的院内，」

　　　　「党指揮一切！！！！！」這就是最有力的証明。

　　　党不僅是有戦闘力的！！！！、也是有特異能力的！！！！

　想当年長安都武皇則天敢令百花城内争艶御覧時、尚有牡丹花違旨不発

　看今日洪洞県党委政府能叫万鳥院里集合思郷時、衆鳥児提前一夜「先是飞往洪洞县委、县政府的院内」

　時代在進歩！！！党和政府也在進歩！！！