看到一位朋友更新的博客，叹息“男人命苦”。比如，“光顾事业了，人家说你没责任感，光顾家了，人家又说你没本事； 专一点吧，人家说你不成熟；花心点吧，人家说你是禽兽； 有钱，说你是坏人，没有钱，人家骂你窝囊废……”总之，怎么着都会招来负面的评说，活着怎么不苦不累？ 

    我无意论断作者的论断，只隐隐想到一句老话：“人言可畏”，命苦的并不只是男人，女人也一样。所以有人干脆就不理会别人的言论，但真能这么做到的，其实并不多，而这样做了的人，结果也未必见佳。

    毕竟人活在语言之中，人人都有一张嘴，而且大都不光用来吃饭、喝水和亲嘴，还用它说笑骂人。没有人不说人，也没有人不被人说，毛主席都说过刘少奇。但丁有句话，很潇洒，要走自己的路，让别人说去，但真能做到的并不多。连但丁本人也很难谈说他活得很是艰难，为他的潇洒付出了沉重的代价。37岁那年，因维护共和政权，反对教皇干涉内政，代表教皇和贵族利益的黑党夺取政权，以“贪污、反对教皇”的罪名革除他的公职，处以巨额罚款，他拒不认罪，被判处终身流放，后还被判过死刑。受判刑也是别人在说，只怕这时就不能再那潇洒地走自己的路了，20年流放的日子何止是艰辛？但丁是大人物，咱没法比。但就是我们平头百姓，也虽不能太顾及别人无谓的闲言，但很难只顾走自己的路，任由别人说去的。

    前两天在安师大杨老师的一篇博文，论及“语言暴力”（私下以为，或可称为言语暴力，更抽象的语言可能并无暴力倾向）。想一想，语言竟与暴力挂上了钩，可知这人言之畏。《语言：人类的最后家园》+一书中指出，“人类几乎一切活动都寄生在言语活动之上”(下点为原文所有，P107)，而人类活着的主要方式之一，就是“以言语来执行某种行为”（P108），也就是说人能用语言做事。做事当然能做好事，也能做坏事了，当然就有暴力倾向的可能了。你说一句“恭喜啦！”，这本身可能就是执行一种恭喜别人让人愉悦的行为，但你在说“我看不起他那种人”时，实际上就是在做着蔑视那人的事。西方有种言语行为理论就专门探讨这类的问题，称之为“以言施事”，那有点深奥了，这里就不多提。

    说及言语暴力，个人的感觉，可能其中不少成分可能都与人的诊断有关联。如前方所提到的说人家“没本事“”、“是禽兽”、“窝囊废”等等，这些评价其实都或多或少地对别人构成伤害，然而我们却都可能在不经意间就说出口来。如果觉得说这是种暴力有点夸张，但如果别人用类似的否定的评判说自己，那种感觉想来不会多好受。儿时有听说过某少女老是在家挨骂，一时想不开，竟喝了农药！你要愿意，网上搜搜，相信不难找到类似的一句话憋死人的悲剧。那些用超过了别人的承受力的论断批评，也不算暴力吗？毕竟伤害并不一定只有棍子，从上面的分析，言语也能伤害人的。不然，怎么会因一句话，多年的朋友成为陌路，很好的亲戚不再往来呢？不妨稍加回忆，有没有人说话伤害过你？又是如何对待的？

       我们当然不主张言语暴力，但也不要受到言语暴力的伤害。能不为无谓的人言所累所伤，这需要个人的修养和人生的磨砺，要做得游刃有余，不是在下三两句话能说得清的。但管不了别人怎么说话，总可以管一下自己嘴巴。自己说话时，少加点火药，多加点甜味剂，就可以少伤人，多积些口德。毕竟钉子钉在墙上，拔下来也会留个窟窿；说话伤痛到人的心里，也不会轻易抹去,虽然不如早点忘记。这里倒是又想引用《圣经》了，不妨一起读读，看看说的是不是有道理？

        “你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。” （《马太福音》7章1、2两节）

      “ 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。”（《罗马书》2章1节）

     “污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（《以弗所书》4章29节）

        “一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（《箴言》25章11节）