终于发现雅虎博客首页，没有再推荐那个题为“公交车上，老子决不让座！”的文章。但昨天和前天却是都在的。当时就想写点什么，只是心里堵得慌，没能成文。而今天看到一个叫“军丫”博客里的下面这张图片，觉得还是写点什么吧。可惜找不到那个原帖，只能在这里回复那个自称“老子”的：

公交车上，不让座也没什么，甚至我还是小伙子时还有个花甲老人给我让过座（见尾注），但不让座总觉得没理由以“老子”自居，对谁来称老子呢？万一自己的老爸老妈也在车上，那这“老子”又何以做起？更糟糕的，如果哪天车上坐上自己的未婚妻，或者自己的平辈兄弟姐妹或女朋友，能对他们称老子吗？若让坐给自己的亲人，那他们算不算人？可见，这个老子可不是乱称的！

既然不愿意决给“人”让座，那还能让座给什么呢？如果不是让座给公交车的垃圾桶，那便只好让座给不知是谁带来的狗喽。我想，若不情不得已，也没有哪个人一定就稀罕一个位子，那么，垃圾或许会为遇到知音庆幸，狗们也给你做个好老子的机会，但你会要吗？

当然，那篇文章里并没有直说要做狗的“老子”，好像还意识到自己是个人。而以“老子”自许，在某种程度上，也只是自封给弱势的人群。因为一大段一大段的振振有辞，只不过是：“老子”决不给老年人让座，“老子”决不给残疾人让座，“老子”决不给孕妇让座，“老子”决不给抱孩子的让座……总之，这里所说的“老子”，只是也只敢对处于相对弱势有困难的群体来说的，倒没有说“老子决不给小痞子小混混小流氓大汉大腕大款大官们让座”。

但这“老子”的自居，毕竟面向的只是相对弱势的群体！但敢不敢在哪个面前当面称“老子”？又配在谁面前称“老子”？这还真叫人怀疑。

我倒是想起了我的儿子，他略有残疾，才十岁，你俨然可以做他“老子”。只是我是不答应的，我的儿子会不会认你。别看我儿子有残疾，至少还知道些廉耻，不会轻易叫谁老子！想来，那座位恐怕也只有狗才会坐的，而且说不定留给狗的（如图所示）。

欺软怕硬，吃柿子专捡软的捏，那不算英雄？怎么好意思说自称“老子”？不让位可以，公交车上敢冲着持刀歹徒的大喊：“老子在此！”将来也许可以有做老子的机会。可你若只在一个连书包背起来都吃力的残疾孩子面前称“老子”，而且人家还不认你，那有多大的意思？

    依然有不是很多的一些人回帖支持同情理解你，我也想到你可能是工作有压力，占个座位也不易，发发牢骚可以理解的，毕竟有人得到座位连谢一声都没有。但没有人逼谁非让座的，又何必“决不让位”还要自称“老子”？想发泄，可以写个帖子，骂骂别的：腐败政治、黑心老板、贪官污吏、流氓盗贼、日本鬼子、恐怖组织……你尽管抨击，做做他们的“老子”，占占他娘的便宜。只是别把矛头指向弱势的群体，因为他们可能有着比你更多的冤屈愁苦和愤闷不平，看问题不能只看表面只顾一时的，活在这个时代哪个容易？只是何以要把话说得这么绝，非要决不让座，而且还要以老子自居呢？人心是咋的了？社会又是咋的了？何以四处都有公交车上不让座的？

    倒是想到《圣经》这样的话语：“恶人的心，乐人受祸。他眼并不怜恤邻舍。”（箴言21章第10节），又说：“他必偿还……四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。”（撒母耳记下12章第6节）。人，可以不信有神有报应，但要知道自己还是有良知的。不妨趁着天黑，遥望星辰，扪心自问，如何在公车上决不让座还要自称“老子”？

    愿那公车上决不让座又自称“老子”的能有平安，得安慰，也愿上帝和人们宽恕之。觉得他们多半是更可怜的，因为我儿子有残疾还有能力让座助人的，虽然站着也会腰疼也会吃力，但他可以不心虚，也不用把眼睛闭上不敢见人的……

尾注：

    文中所选照片均为本人从网络中所收集的真实图片，各有各的来处，为不同的朋友所拍，（但愿是电脑合成或从虚构影视里剪辑的），但都围绕着让座不让座这个话题，在此感谢那些上传这些照片的朋友们。

    写此文时，特地感激一位安徽合肥的老人：1989-1990年间，我还在当地某大学读书，不幸小腿腓骨骨折，在公车上，站得吃力，一位六十岁左右的陌生而慈祥的老人，为我主动提供了座位。至今想起，仍觉温暖而感恩。

    同时，也感谢在我儿子幼小时，在各地公交车上，曾为我们父子让过座位的陌生和熟识的男男女女。在此，也诚愿天下曾给人让过座的和以后愿意的让座的人们，一生平平安安——虽然站着时人都可能会累……

    最后，愿意和更多的人一起，在公车上，乐于把座位提供给更有需要的人，哪怕一生就让一次也是可以的，让给自己的父母亲友也算的！