图1：佛指舍利与装舍利的金塔

据佛经记载，佛祖释迦牟尼的遗体火化后，结晶成了许多五彩斑烂、击之不坏的舍利子，是佛教信徒们最神圣的崇拜物。陕西省扶风县法门寺塔下，珍藏的是佛的指骨舍利。公元873年，唐朝懿宗皇帝将法门寺的佛指舍利请到长安皇宫内供奉，不久，数以千计的稀世珍宝与佛指舍利一起被送回了宝塔地宫，从此便沉睡了1113年。直到公元1987年重建法门寺宝塔，千余年前佛教史上的奇观才得以重见天日。

图2：法门寺宝塔下面的地宫

法门寺的宝塔地宫长21.2米，由漫道、平台、隧道、前室、中室、后室及秘龛组成，仿照着唐朝皇家最高级别的墓葬建筑形式。在地宫宝藏中，最著名的就是四枚佛指舍利，包括一枚灵骨，三枚仿照的影骨，它们分别被供奉在前室的阿育王塔、中室的白玉灵帐、后室的八重宝函和秘龛之中。这是目前世界上仅存的佛指舍利，曾经受到过唐朝皇室的多次顶礼膜拜。

图3：佛指舍利，内部有北斗七星纹

图4：装舍利的鎏金银质宝函

图5：唐代皇室供奉的鎏金银质卧龟莲花五足熏炉

地宫内还珍藏着唐朝皇室供奉的121件（组）金银器，包括容器、薰香器、饮食器、盥洗器等，制作精良、典雅高贵，是中国考古史上绝无仅有的发现。一套金银质地的茶具，体现了唐朝宫廷茶道的完整工序；鎏金银质的捧真身菩萨像，融精堪的工艺与神圣的姿容于一体；以金银珠宝制成的5组系列舍利宝函，是安奉佛祖舍利的葬具，上面錾刻着极为庄严的佛教道场和人物形象，手法娴熟，布局巧妙。套在最内的是玉和水晶等珠宝制成的舍利棺椁，是地宫中宗教意义最重大的珍宝；作为佛教供养器的银芙蕖、银手炉、金钵盂，作为佛教法器的纯金十二环锡杖等，装扮得地宫宗教色彩更加浓郁；秘色瓷是唐朝宫廷的御用瓷器，只见于文献记载。地宫内珍藏的14件秘色瓷器，解决了中国陶瓷史上的一大疑案；来自西方的18件玻璃器，又是世界玻璃器考古史上的空前发现，也是中西文化交流的历史见证；上千件丝织物，包括女皇武则天给佛祖供奉的金裥绣裙，显示了唐代高超的丝绸纺织与刺绣工艺；还有数以百件的漆木器，难得一见的铜塔，都是罕见的珍品。这通《衣物帐》碑，详细地记载着唐朝皇室供奉给佛祖的宝物名称。是研究地宫珍宝的第一手珍贵资料。

图6：来自西亚伊斯兰国家的玻璃盘

图7：唐代皇室供奉的金银质茶具

中国古代的佛塔多不胜数，佛塔下面地宫与舍利的发现也缕见不鲜。若论规模之宏大，等级之高贵，藏品之丰富，法门寺宝塔地宫都自豪地处于无与伦比的地位。它不仅谱写了佛教史上的光辉篇章，也为中国古代物质文明史增添了最为灿烂的一页。

图8：法门寺

注：本文是我为十集电视片《震惊中外中国十大考古发现》（十）所写的解说词，该片1999年在北京电视台播放。