桃花偏映夕阳红

-----------------“老少配”的美学意象

一、           老少配泛说

在人类的婚姻史中，有一种“老少配”现象，从来就招惹褒贬不一的议论，非议者居多。街谈巷议，网络游贴老少配话语俯拾皆是，随便拈来就有： “你把青春给我，我把存折给你”； “老少配就像感冒，并非是不正常，但绝非常态。”（ 人民大学心理学教授胡邓语）； “一阴一阳，对比度加大”； “男人想成为女人的第一位，女人想成为男人的最后一位。”……

值得正视的是，老少配占整个婚姻的比例成上升之势。据长沙开福区民政局资料，2006年3000对结婚登记中，年龄相差20岁的竟有100多对。”y有资料显示，在离婚率高涨的不同地区，夫妻之间有千百种分手的理由，却极少听到年龄的“异数”而背叛。因为年龄、学历之类放进婚姻里，它们可能产生的障碍明显不如个性不合、感情不合、观念不合等来得严重。
    性学家李银河认为，“男女婚配年龄差距拉大，很大程度上与经济社会发展有关”。应该说它反映了社会经济、意识形态、社会风俗的变化和进步，人民对爱情婚姻的考量已不再仅局限于狭隘功利性等社会学角度，而更注重其美学即人性视场。精神的，理想的东西正在增长，正如一些古代伟大的建筑遗产，实用性消退，审美功能增长。爱情婚姻应该不局限于生理、肉体，更丰富的应该是心理状态。爱情婚姻有其自身的逻辑特点，真实美，排他性，结构美，如果仅就结构美论事，他不是爱情的本质特征，这意味着婚姻的实用功能消退。

虽然如今老少配的也有难以逾越的三重大山：财产占有分额、阅历不同相互沟通难、生理差别大，性不和谐等，但究其本原，也是传统重男轻女的男权社会带来的惯性，“分忧妇女热线”编辑钟定模认为，一说到老少配就联想起财富图谋和性，是一种不健康的心态。在男权社会里，老少配的显著特征就是财产性占有和功能性炫耀。如中国历代一夫多妻的娶小或填房，姨太太，“寻花问柳”等长期或短时性现象，老皇帝嫔妃无数，官僚富豪妻妾成群，其“配偶”不仅年轻，而且漂亮，其惯性就是现代社会婚外情、二奶、X奶、“一夜情”、网恋等诸如此类的性现象。

持老少配优越观点的人还搬出遗传学来，说年龄相差较大反而生出来的孩子更聪明。还列举了一些史料记载，如孔子的父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病足，复娶颜徵在，生孔子。可以想象孔子父母年龄相差就比较大了。

法国作家巴尔扎克的智慧能比的人不多，他的父亲50岁时与一个银行家的女儿结的婚，那时他母亲只有19岁。

1990年，101岁的瑞典独身老农阿瑟·约翰逊首次坠入爱河，发现自己“真有找个女人的需求。”他认定55岁的英格丽德开启了他的心扉，英格丽德则感到这位独身百年的阿瑟“善良、细致，具有能使我幸福的体力和感情”。两者年龄相差56岁，但无论看照片还是两人共同生活的实际状况，均相当合适。

1951年，22岁的约克丽娜爱上了70岁的画家毕加索，两人卿卿我我竟无懈可击，毕加索的“艺术火花迸发出上千倍的光辉”；散文高手梁实秋先生，73岁上与43岁的韩菁清女士相识相好，只几个月就结为夫妇。13年中梁韩互通情书54万字。韩菁清女士说：“爱情是无界限的，缘份到，是阻止不了的!”；

著名美国影星卓别林54岁与17.5岁的奥娜·奥尼尔结合，一起度过了25年的幸福时光，生了7个女儿；

等等，不一而足。

关于多大的男女年龄差距才能婚配，古今中外就没有一个所谓道德性的准则，更难形成一个可操作性的法则。

《韩非子》有载：丈夫五十而好色未解也，夫人三十而美色衰也。

《周礼》：皆言古制男子三十而娶，女子二十而嫁；知齐年则难偕老，遂定夫妻有10岁之差，而未察其差之随年渐减，结缡十、廿载后，仍如韩非所虑耳。
    西方大哲学家亚里士多德提倡婚配中男比女大20岁，“女18而嫁，男37而娶，则将来可以同时衰老”；

同样是圣哲，柏拉图的标准小5岁；以衰美之妇事好色之丈夫，则身见疏贱；

大哲学家康德说，世情历练之妇辙戒女勿嫁少年拟且齐年之夫，因光阴催老，女先于男也；

巴尔扎克的研究的结果是“夫与妻衰老之期相差15岁”。

也有逆向标准的，常言道“女大三，抱金砖”；英国大作家斯威夫特在200多年前就提出“莫娶少妇”的忠告；理论根据是男人性动力高峰在20-30间，女在30岁左右为高峰，要和谐，必须女大于男。

有的文章更从胜利角度指出这种逆向选择的合理性，说男女性生理的差异似乎女比男大的婚姻可能更在理，论及性欲高峰，男子在20岁左右，女子在30～40岁，这点中国古人已发现，有“三十狼，四十虎”之说。其二，不少调查研究指出：女子过了绝经期，可以因为卸掉了受孕多生的包袱，加上性经验积累等因素，而出现更旺盛的需求，《海特性学报告》对此提供许多事实。其三，从男女平均寿命看，生活较安定而男女较平等的国家、地区，女性寿命高过男性5岁左右，夫妇想白头偕老，一起寿终正寝，女比男年龄稍大些机会才多。

还有的专家认为，生理上性成熟的年龄，男子在18～20岁，女子在14～16岁，由此似乎男比女大2～4岁最为理想，民间所谓“男大当婚，女大当嫁”，“大”的硬件是性成熟。择偶中的年龄壁障，主要源自以往不懂科学与文明的性文化。

还列举了许多证据，如法国女作家玛丽。杜拉斯在老朽之年与一位年轻小伙子结为连理；1996年，北京街谈巷议起一对老太小伙联姻事，报上还刊出两人照片，当事人谈吐落落大方。太太已入老年，新郎岁数不及妻子一半。两人均信佛，情投意合，年龄忘却了，如胶似漆无法割舍，挡不住终成眷属。10年前，报道称美国“秋夏之恋”(女大男小婚恋)成风，每年200万对婚姻，22%是大女与小男。研讨有关评论与当事人的思想，不能不说其中有许多值得称道的理由。一位39岁的妻子谈及与29岁的丈夫的共同生活基础：“关键在于保持和谐，而不在于脸上增添多少皱纹”。联结美好姻缘的纽带，相爱才是最可靠的。
    总之，男大女很多也好，女大男很多也好，人们议论的出发点一般都是功利性的，特别是在经济飞速发展的今天，人们更注重从经济利益上考量。其实在爱情的审美过程中，如果男女双方仅仅出自对对方的人格气质的倾慕和爱恋，摒弃了这之外的社会的，经济的，门阀的等各种传统观念的考量，年龄的差别就不当一回事了。情趣相投，两情相悦始终是美丽爱情的最高境界。人们对老少配的非议基本上是世俗的。

爱是没有杂念的，排他性，不纯的爱情不会产生稳定的婚姻，纯洁的爱不仅排除名与利的考量，而且也排除诸如虚荣，报答，感恩，恋父情结以及年龄差距等一系列俗世的心理因素。真正的爱是爱情婚姻本身的抽象，是发自内心深处的心灵的契合。两情相悦，完全应当忘却年龄。火热的心不知衰老，诚信的伴永远天真，年龄是奈何不得婚恋幸福的。

“老少配”本指年龄大的男人与年龄较小的女人结为配偶，一直为人们茶余饭后的美谈。在取这样三个汉字组成的意象里，经济，对称性自然是表面的现象。无独有偶，中国的麻将游戏，一副牌中同时有同花色的点数最大的和点数最小的两注，如“七万八万九万”和“一万二万三万”，“七条八条九条”和“一条二条三条”等也有一个美名“老少配”，究竟是人世的老少配在先还是麻将的在先，没人考究，估计也没有什么意义，但“老少配”语词本身就具有美的意象。还有一个十分雅致的美词“皓首红颜”，因非口语，用之甚少。

这就足以诱人探讨其形而上的美学意向。