乾陵武则天“无字碑”之谜大破解（组图）

来源：西安晚报

     位于陕西省乾县县城以北梁山上的乾陵，是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵墓，为我国历代帝王陵园中唯一的夫妇两帝合葬墓，墓前立有两块高大雄浑的石碑，西面是“述圣记碑”，由武则天撰文、唐中宗书写，8000余字的碑文虽然主要是歌颂唐高宗的功绩，其实也是武则天在借机抬高自己。东面是武则天的“无字碑”，碑由一块巨大的整石雕成，碑头雕有8条互相缠绕的螭首，饰以天云龙纹。根据乾陵建筑对称布局的特点，“无字碑”与“述圣记碑”显然是在高宗去世时由武则天同时主持竖立的，那么，这块“无字碑”自然是武则天预先为自己准备的“功德碑”。

乾陵  资料图片

    令人奇怪的是，当初立这块碑时竟未刻一字。据清乾隆年间的《雍州金石记》记载：“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字。”1938年编纂的《乾县新志》载：“向无字。金元后，往来登眺，有题咏诗篇刊其上。”这块“无字碑”也就成为多年来人们猜测、探究却莫衷一是的“千古之谜”。

    “无字碑”为何无字，千多年来，人们对此有种种说法，归纳起来主要有五种：一说功高德大无须说，二是自知罪孽深重不便说，三是功过是非留给后人说，四是称谓不统一不便说，五是信奉佛教万事皆空不用说。

    这五种说法都是人们自己的主观臆断，而没有事实依据。事实究竟如何呢？我认为：“无字碑”就是“功德碑”，武则天立碑的目的，就是为给自己树碑立传、歌功颂德。

    这从武则天一贯好大喜功的做派可以看出来。作为中国历史上第一个且唯一的女皇帝、封建社会杰出的女政治家，武则天登位后，就大修宫殿、佛寺，借机炫耀自己。长寿三年（公元694年），已70岁高龄的她为表彰自己，在生活起居的神都（今洛阳）城内定鼎门大兴土木，耗资百亿修建歌功颂德的“天枢”：“天枢成，高一百五尺，径十二尺，八面，各径五尺。下为铁山，周百七十尺，以铜为蟠龙麒麟绕之；上为腾云承露盘，径三丈，四龙人立捧火珠，高一丈。”并亲笔题名：“大周万国述德天枢。”（见《资治通鉴》）当时，仅为此就熔毁了27000贯流通的钱币，耗去当时国家财力的四分之一强。公元695年，她又下令铸九州铜鼎和十二生肖，置于通天宫。有学者认为，由于武则天的大兴佛寺，劳民伤财，而使“唐朝的全盛时期到来，比两汉、明、清都要推迟三五十年”。从武则天不惜国力财力民力大搞个人崇拜的“形象工程”来看，她绝对不会忽视自己身后为自己树碑立传、歌功颂德这样的重大事件的。况且，从公元683年高宗驾崩到705年武则天死，乾陵在武则天亲自规划和指挥下修建，耗时长达22年，她有足够的时间来做这件事。

    既然武则天有心为自己勒碑记事，为什么现存的碑又不铭一文呢？这只能说，武则天的“无字碑”与她本人无关，刻与不刻字、刻什么内容，也不是已经身患重病只等死去的她所能左右的，而是要从当时的政治形势与继任者的情况来分析。

    继任者心怀怨愤不愿刻。

    武则天在位16年，从显庆五年（660年）开始参政，到神龙元年（705年）正月被逼退位，实际掌握天下大权45年，虽然叱咤风云，英雄一世，但到了晚年，尤其是临终前却极为凄凉。神龙元年正月，武则天患病，以宰相张柬之为首的朝臣进行政变，杀死了武则天的男宠张易之兄弟，迫使她让位于中宗李显，恢复国号“唐”，被迁往上阳宫。同年11月，82岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿。死前遗诏：“去帝号，称则天大圣皇后。”她虽然还权于李唐，但毕竟在那个男尊女卑、夫为妻纲、君权神授的封建社会属于“僭越篡位”，为社会主流所不见容，人们之所以当时表面上能够接受，一方面是迫于她生杀予夺大权的重压，另一方面也是人们仍视她为武氏之女，李氏之妇。不管怎么说，她称帝改唐为周仍是李唐天下的深深耻辱，因此在她死后要与高宗合葬于乾陵时，就有给事中严善思等人上疏力阻，只是中宗没有同意而已。

    武则天滥杀唐朝宗室及贵戚令他们心怀怨恨。她为了清除称帝的障碍，“先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家，其刺史、郎将以下，不可胜数”。令“唐宗室人人自危，众心惋愤”（见《资治通鉴》）。可见她的凶狠毒辣与残酷无情及当政期间血雨腥风的恐怖政治气氛。这不能不让继任者心有余悸，心怀怨愤。武则天先后毒死太子李弘（谥号“孝敬皇帝”）；废太子李贤（高宗第六子，谥号“章怀太子”）为庶人，后又逼其自杀。即便她亲生儿子唐中宗李显（高宗第七子），也几度险遭毒手，当初即位不到一年，就被她废黜皇位，贬逐出京。他的长子李重润（谥号“懿德太子”），女儿李仙蕙（中宗第七女，谥号“永泰公主”）都因出言不慎被武则天处死。此外，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿。有过这一番饱受折磨经历、生性又懦弱无能的中宗，虽然不敢公开否定母亲的废唐建周行为，不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，如何评价他这个如狼似虎的母亲的一生，是令他左右为难的一件事情，深受其害的唐宗室及贵戚朝臣的争议肯定很大，最后干脆一字不刻，为武则天留下一块“无字碑”。同时，由于中宗的软弱无能，武氏集团、安乐公主与五王及太子李重俊之间的宫廷权力斗争剑拔弩张，危机四伏，也顾不上刻。

    还有一种可能，就是已经刻上了文字，但又被唐玄宗令人磨去，目的是为了彻底消除武周政权给李唐政权带来的耻辱。

    武则天病逝后，中宗复位，国号也以唐代周，但武氏势力仍然相当强大，她的侄子武三思权力如日中天，炙手可热，把持朝政，中宗又没有政治抱负，懦弱无能，在他的力主下，为他的姑姑、当朝皇帝的母亲铭文歌功颂德也不是没有可能。既然铭刻了文字，到后来为什么又消失了呢？最大的可能就是后来的当政者将这些文字重又磨掉了。这从唐朝开元二年（714年）三月时，玄宗皇帝李隆基掌权，下诏毁天枢一事不难看出。唐玄宗对武氏集团的打击是不遗余力的，他在率兵扶持父亲李旦（即睿宗）复了帝位后，就将“则天大圣皇后复旧号为天后。”“追削武三思、武崇训爵谥，斫棺暴尸，平其坟墓。”“废武氏崇恩庙及昊陵、顺陵。”（见《资治通鉴》）自己登基后，更是大刀阔斧地解决武周政权的遗留问题，才到开元二年就令“毁天枢，发匠熔其铁钱，历月不尽”。（见《资治通鉴》）目的之一，就是为了彻底消除武氏家族给李家带来的奇耻大辱。由此推之，为了彻底清除武周政权带来的痕迹，他下令将武则天陵墓旁的石碑上已刻好的字迹重新磨去，也不是没有这种可能。1000多年后才编纂出来的《乾县新志》、《雍州金石记》等书当然不可能完整地记录下这件事情。

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武则天的陵墓里到底埋有多少宝物(图)

来源：中华收藏网

    早在解放初期，时任科学院院长的郭沫若先生就曾对周恩来总理说过：“毫无疑问，肯定有不少字画书籍保存在墓室里！打开乾陵，说不定武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷可重见天日！也说不定武后的画像、上官婉儿等人的手迹都能见到！石破天惊，一定是一件石破天惊的大事！”

    郭沫若只说了字画，而墓室中还可能有满屋满室的金银珠宝、绫罗绸缎，就是里面不经意间放置的小瓷器就可能值几百万元。有文物工作者曾推算，里面的各种珍贵文物最少有五百吨！这还不包括墓道里的那些条石，而那些造型各异、刻有文字的条石，也是天价的文物。

    陕西省考古研究所名誉所长、唐帝王陵研究室主任石兴邦老先生研究乾陵已数十年。经过多年的探测考察，石兴邦称，现在至少能推断出墓里70%的埋葬品，乾陵地宫里应该装满了唐朝当时最值钱的各种宝贝。据了解，乾陵内埋葬着唐高宗李治和大周女皇武则天两朝皇帝，而高宗和武则天在世时正处于唐朝最繁盛的时期，经济发达，国富民强。在埋葬唐高宗的时候，随葬品的价值就占了全国财政的1/3。20多年后，武则天驾崩，全国1/3的金银珠宝又被带进了乾陵。耗资之巨、陪葬之丰可想而知。况且史书上还明确记载，唐高宗临死时，还特意留下遗言，要将他生前所喜爱的字画全部陪葬。很多专家还推测顶级国宝———书圣王羲之的《兰亭序》也很有可能就藏在乾陵。

    据石兴邦介绍，乾陵除了埋藏着盛唐数不清的珍宝玉石，来自世界各地的宝物也可能数量不少。盛唐时期，世界各国使节、往来朝奉者多不胜数，进贡给唐朝皇帝的都是国之珍宝。石兴邦认为，乾陵里面肯定埋葬着琳琅满目的来自西亚、南亚、东亚、北欧等世界各国的奇珍异宝。“可以毫不夸张地说，乾陵是一个世界宝物大博物馆！”

    据了解，我国很多大型陵墓都存在盗墓现象，但从历史记载和专家的实际勘测来看，乾陵至今没有被人盗过。也就是说，乾陵一旦被打开，“世界宝物大博物馆”就完整地展现在人们眼前。挖掘计划曾多次提出40多年前，陕西省文化部门就曾正式向中央有关部门递交了《乾陵发掘计划》，但周恩来总理提笔在这份可能“石破天惊”的计划书上写道：“我们不能把好事做完，此可以留作后人来完成。”虽然发掘乾陵的计划被禁止了，但在考古界，围绕着挖与不挖的问题，一场持久的纷争就此展开。

    从1966年至1971年，我国考古专家曾多次对乾陵进行勘查，结论是其墓坚固异常。据勘查，从墓道到墓门长631米共39层，全用石条填砌，各层石条再用铁栓板固定，并以铅灌缝，这些情况与文献所载一致，由此完全可以确信开掘此墓难度较大。

    2000年4月，陕西省政府向中央有关部门呈报了一份关于抢救性发掘乾陵的报告。这份报告认为“抢救性发掘是保护乾陵文物的最有效手段”，其主要原因是乾陵的山体属喀斯特地形，地质构造独特，地表流水容易渗入，引起墓室内环境恶化，如遇地震后果不堪设想。当时一些陕西的考古专家也提出，我国发掘乾陵的技术已经没有问题。

    这份报告引起中央有关部门高度重视，一批考古专家受到邀请参与了这份报告的论证。但专家们经过对乾陵的一系列考察和论证，针对地震、黄土土质、气候对乾陵的影响，逐条反驳了对乾陵进行抢救性发掘的报告，发掘乾陵的计划再次被搁浅。

    近日，乾陵博物馆在西安举办了“纪念武则天入葬乾陵1300周年学术座谈会”，据西安当地媒体报道，在这次会议上，有消息透露有关部门准备大规模考古勘测乾陵陵域的文物遗迹。这令人再次想到，发掘乾陵又被提上了日程。

　　乾陵博物馆：挖掘乾陵只是专家个人观点

    记者就此求证了“纪念武则天入葬乾陵1300周年学术座谈会”的组织方———乾陵博物馆。该博物馆业务部主任刘向阳称：“绝对没有挖掘乾陵的计划，挖掘乾陵只是座谈会上专家的个人点。”

    多数专家反对：有挖掘的技术，但没保护的技术

    虽然石兴邦坚持发掘乾陵，但记者采访时获知，目前不少国内考古专家都反对发掘乾陵。中国社会科学院考古研究所科研处的姜先生就说：“任何严肃的考古学者现在都不会主张去发掘乾陵。”他介绍说，目前我国已具备发掘乾陵的技术，但是文物保护的技术还没有全部攻克。从历次的考古发掘来看，近50%的考古信息会丢失，特别是体现在对丝绸、书画等文物的保护上，常常是陵墓一打开，那些鲜艳异常的丝绸就在瞬间被氧化变成灰烬。从全世界来看，每个国家都主张对帝王陵墓进行保护。

    据了解，已发掘的文物在目前的技术保护水平下，经常陷入困境。秦始皇兵马俑曾出现了脱落的现象，专家曾预言，如果不采取适当保护措施，最终兵马俑的鼻子和发型都有可能消失殆尽，双臂也有可能从身体上脱落。另外，秦兵马俑的彩绘保护也一直是难题。30多年前秦兵马

    俑被发现时，部分兵马俑仍保留了原来的颜色，但在被发掘出来与空气接触后，它们开始褪色。而不断有游客游览观看的敦煌壁画，近年来也陷入迅速恶化的困境，除了画面剥落、龟裂和霉菌繁殖对壁画造成的损伤外，大面积的壁画壁基甚至出现移位、脱落等现象。

    北京大学考古学系教授宿白主张对祖先留下的东西要慎重。他称，世界考古界的普遍观点是，在科学技术条件还有局限的情况下，不发掘要比发掘好，因为相对而言，地下一千多年的微环境还是稳定的。

    北京大学考古学系副教授徐天进在接受记者采访时也极力反对发掘乾陵，他说：“我们是有挖掘的技术，但挖出的文物我们还保护不了啊！”徐天进称目前无法预测发掘乾陵的时间，但他相信在今后很长一段时间内都不会有挖掘乾陵的可能。

    专家们对是否发掘乾陵的问题可谓各持己见。但晨报记者从国家文物局考古处获悉，关于乾陵发掘的政策，国家文物局一直没有变化，不支持发掘。其中的原因，还是因为我国目前对文物保护的技术尚不成熟。