李善带来的思考

今天走进教室，发现后黑板上的每日一文栏里写着《论语 里仁第四》里的几句话，内容如下：

1、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”  

2、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”  

3  子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

4、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

5、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

6、君子去仁，恶乎成名？

7、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

推荐人是李善同学。看着那几段话，我开始念念有词地读了起来，也不管读得对还是读得错，也不管是理解得对还是不对，好在学生正朗朗地读着《五人墓碑记》呢，教室里人声鼎沸，没有谁会顾及别人的懂或不懂。几遍下来，还是不得其旨，心里嘀咕，看那李善怎样给大家一个满意的亮相呢!不过这李善，还真人如其名，有一颗善良之心。昨天在杨校长那里得知，学校为身患白血病的冯南和脊椎急需手术的朱虹募集善款，他自己在班级里捐了不说，还把消息告诉了他妈，他母亲立即打电话给班主任问作为家长想出一份力，是否可以，在征得学校同意后，李善他妈当天就来到学校捐出了1000元人民币。这不得不让我对他刮目相看。回到办公室，打开电脑，上得百度，总算把文字上的障碍排除了。心里却还是放心不下，因为，对于学生来说，这文字上的疏通就比较费时费事啊。

第二节课还剩下5分钟的时候，李善在大家的掌声中走上前来。

大家上午好！

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部论语治天下。可你别以为，孔夫子的论语高不可及，因而我们必需仰望它，仰视它。其实，这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样，《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的，论语的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心里所需要的那种快乐的生活。

那就让我们一起来感受一下这朴素的真理吧！

由于他先对“知”“恶”等容易读错的字做了注音，学生读得很是顺利。接着，他对一些不常见的字词的用法作了解释，如“里”、“处”等字在文中的意思。只是当他要作进一步发挥的时候，下课的铃声响了，大家带着不舍和不解，走出教室去做操了。却留给了我许多的思考：要不要给学生的选文以一个比较明确的框框，譬如难易的程度上，譬如课文内外的界限问题；为什么要给学生以这样的一个时间和空间？它对于学生的阅读将会起到怎样的导向？让学生带着问题走出教室是否具有实效？程度不同的学生在选文上要不要确定一个大致的标准？课内与课外如何打通，怎样才能兼得？关注学生的组织素养的同时如何兼顾到学生的语文素养和基础？每天的选文是不是要让学生落实到口头翻译、笔头翻译？