<<华 山>>

    华山是我国著名的五大山岳之一，古名“物山”，又称“太华山”。山顶有朝阳、落雁、莲花诸峰，皆岿然笔立，高插云霄，即所称“华山三峰”。三峰之下，又有云台峰环侍拱向，故山势雄伟，峰峦耸峭，因险拔峻秀著称于世。

    山麓玉泉院，为上山游览必经之处，院内绿荫蔽天，泉石如画，传为宋皇年间隐士陈持所建，清乾隆时重修；院中有清泉一股，出自张超谷，据说这股泉水和山顶镇岳宫玉井相通，所以特别清冽甘美，饮之可口，玉泉院即因此得名。

    由玉泉院西南谷口入山，逶迤南行约10公里，上至青柯坪。
    青柯坪在云门内，与峪口及三峰口同称华岳三麓；至此，谷道已尽，四周景色豁然开朗。坪上有东、西道院和通仙观等庙宇，可以憩息并供给食宿。道院后有梅花洞等古迹，洞内有禹王塑像，塑工颇佳。

    由青柯坪远东，经回心石上至云台峰，沿路都是危崖峭壁，突几凌空，尤以“千尺幢”、“百尺峡”及“犁沟” 等处，最称险峻。

    再上，经温神洞、群仙观，便登临云台峰。此峰也称北峰，是总结三峰的冲要处所，高虽不及三峰，但山势峥嵘 ，三面悬绝，只有一岭南通，故险要异常。峰顶有真武宫，倚山为屋，叠起层楼，隐映于苍松翠柏之间，周围山色如画，绚丽非常。屋后曲径深邃，石壁垒垒，壁缝高处有一条铁索，上系铁犁一把，传为老子遗迹，用来附会老君犁沟的神话故事。

    出云台峰向东婉蜒走去，不一会便到了“擦耳崖”，游人必须面壁挽索，贴身而进。及至尽处，更须转身就崖，挽索而上，凡三十级，此即谓之“上天梯”。过此，即为日月崖；复转向西南，行约l公里，便到了耸立天际的“苍龙岭”下。

    此岭古称“搦岭”，或名之为“夹岭”，坡极陡峭，上、下长逾1500米，径宽不过1米多，两旁全是看不到底的深渊，只见松头竞发，出没于苍烟之中，令人心惊目眩，不敢俯视。若折身反渡，其险更甚。岭尽处有“逸神崖”，岩上刻有“韩愈投书处”五个大字，以志其事。

    中踰苍龙岭，经五云峰度桥，衔石脊而上，至金锁关，也是登三峰的险隘处，又称“通天门”。杜甫《望岳》诗中有：“车箱入谷无多路，箭南通天有一门”，就是指的此门。

    入门里许，便为三峰口，也就已到了三峰的峰麓，其地有宗土祠和四仙底。稍前，路即平远，渐行杂树间，溪水回绕，如入桃源，令人顿觉心旷神怡，“过了金锁关，又是一重天”的诗句，用来描绘这一带的天然景色，真是再确切不过的了。

    三峰据东、南、西三面莲花峰，也称华山西峰，峰西为峭壁，笔立千仍，俯瞰秦川茫茫一片，洛、渭二水，宛如银带似地盘曲其中。峰前为屈岭，系整块庞然巨石，势如苍龙，岭西为绝壁，东边是陡峭的石坡，唯坡底林木葱郁，雅静无比。度过此岭，便可到达落雁峰，因峰顶翠云宫前有莲花石，形状如莲花上覆而横裂，所以称莲花峰。由翠云宫正殿前西旁偏门出去，迎面就是“斧劈石”，相传为沉香劈山救母处。顺此石东边向北爬去，即至“舍身岩”，绝顶有石，丰隆而夷上，称“摘星石”，是此峰的最高额。此外，此峰还有“西元洞”、“洞元石室”和“莲花洞”等古迹。

    落雁峰又名南峰，海拔2，200米，为华山的最高峰，四周皆松林，杂以松栓，迤逦数里，密荫如伞。其上有明代建造的金天宫，也称白帝词，在松桧襟带间凿石为殿，堂庑周环，云起梁栋，绣桷迎风，别致异常。从祠后东上为峰之绝项，上有老君洞，相传老聃最后退隐即居于此。洞北有太上泉(即《道经》中所说的太乙池)，池水青绿，东注涧下，今称“仰天池”。

    落雁峰的西北山腰，更有一峰突起，俗称“孝子峰”，相传为老耽炼丹之所。峰半犹有所谓老君炼丹炉，炉径丈余，高六尺；峰有池，名“八封池”。

    由南天门雷神祠北降而东折，取道松间，约行l公里许，即至朝阳峰。此峰又称东峰，冈石斜削，古松参天，南望峰峦起伏，有如万里波浪，形势壮丽非常；因峰顶有“朝阳台”，可观日出景色，故名“朝阳峰”。峰尽处有“三茅洞”，洞内有希夷像；洞外有池名“甘露”，池水味极甘美。下望平野，河流隐现。附近还有“清虚洞”，由洞前青龙潭向东转去，山峰突然截断，上凸下凹，三面临空，南下则另有一孤峰，峰项方而平，上有铁瓦亭一座，铁棋一抨，相传系秦昭王令工人施钩梯上华山所筑，即卫叔卿的博台。据说赵匡胤也曾经在这和陈持下棋，败于陈而将华山输于陈。路由悬崖系铁索直缒约十余丈，铁索尽则须崖自渡，为“鹞子翻身”处，也是华山有名的险景之一。

    峰顶有石梁，东西八九步，南北二十余丈，其形如龟，一名飞鱼。龟背上有玉女祠，内供玉女像；词前有石臼五个，传为玉女洗头盆。都可以汲水，水则绀碧澄鲜，石梁前有石隙，阔五寸许，名“石龟蹑”，为唐玄宗祷雨投简处，其深不可测，相传下通黄河，一名“龙窟”。此外，还有品萧台及玉女石马等古迹。

    华山不仅为我国有名的游览胜地，山上物产，也极富饶，如天然的矿物，有水晶石、洗石、握云帆石、陵石、白英石等；其他植物、花果、药材等，尤多名产，如万年松、山药、百合、蕈、云盘蘑菇、松子、黄精、人参等，都是遐迩闻名的特产，其中尤以“华山参”最为名贵。

    <<武候祠>>

    武侯祠，也叫诸葛庙。在勉县西4公里处川陕公路之南，隔江与定军山武侯墓遥相对峙。

    武侯祠距武侯墓十余里，为明、清建筑，祠坐南向北，背临汉水，面对公路，南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形。四周有围墙，地基三十亩，共有七院五十四间房舍。规模宏大，建筑雄伟，亭台楼阁，遍布祠中。

    祠前为牌坊，高10米，八角起翘，牌坊中宽6米，东西两侧各宽3米，四柱落地，上盖灰瓦，坊上一面金书大字“汉丞相诸葛武侯祠”，一面书“天下第一流”五个大字，游人至此，无不肃然起敬。

    祠内遍悬匠、联，匾额有：“高山流水”’“醇儒气象”，“代仰清高”，“大汉一人”，“大器无方”，“天下奇才”，“其犹龙乎”，“山高水长”，“伯仲伊吕，”其中“忠贯云霄”为清嘉庆八年(公元1803年)“御 赐”。对联有：“扶汉室坚惟谨慎，乃能担当事业；伏龙誉早必深潜，而后腾踔云霄。”冯玉祥将军1928年题：“成大事以小心，一生谨慎；仰流嵌于大殿背后墙上；琴楼上有“石琴”一张，长115厘米，头宽24厘米，尾宽20厘米，上刻“章武元年”，叩之清亮，悦耳，传为“诸葛亮手挥之物”。大殿东庆，竖有唐碑一通，系唐德宗贞元十一年(公元795)立。

    大殿内，有诸葛亮泥塑坐像一尊，纶巾，羽扇，道抱，皂靴，神态潇洒，栩栩如生，侧塑关兴、张苞站像。坐像前额殿中，悬有清嘉庆皇帝于嘉庆八年(1803年)御赐的木匠一面，上书“忠贯云霄”四字。

    祠内有古柏18株，直径都在1米左右，高大，繁茂，郁郁葱葱，为词增色。鼓楼东院有“早莲“一株，高约l0米，直径约40厘米，为稀有的木本植物，春初开花，类似莲花，芳香数里，别开生面，人们把它理解为是诸葛亮淡泊廉洁；奇才大专，名闻于世的象征。

    <<碑 林>>

    碑林位于西安三学街陕西省博物馆内，始建于北宋哲宗年间（公元1090年），距今已有900多年的历史。

    碑林现有7个大型陈列室、8座游廊和8座碑亭，收藏了从汉代到清代的碑石共2300多方，现展出的碑石达1000余方，其中多数是唐人所刻。在这里，你不仅可以欣赏到篆、隶、草、行等各种书体，还有机会一睹欧阳洵、颜真卿、柳公权等书法家的亲笔刻石，以及王羲之、苏轼等名家的墨宝。

    <<大雁塔>>

     古城南郊雁塔路南端的慈恩寺内，矗立着古朴雄伟的大雁塔。它是西安现存最著名的古塔，被视为古城的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏的唐代著名古塔。

    大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。

    据史书记载，慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造，它北面正对大明宫含元殿，附近环绕曲江池、杏圆和乐游原，风景秀丽迷人。大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来，带回大量梵文经典和佛像舍利，为了供奉和储藏这些宝物，而亲自设计并指导施工的。玄奘被尊称为“三藏法师”，曾排除九九八十一难前往西天取经。唐高宗和唐太宗曾亲自撰写《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。

    大雁塔是楼阁式砖塔，高64.517米，底层边长25米,塔身呈方形角锥体，坐落在底面积42.5×48.5米，高4.2米的方形砖台上，青砖砌成的塔身磨砖对缝，结构严整，外部由仿木结构形成开间，大小由下而上按比例递减，塔内有螺旋木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，格调庄严古朴，造型简洁稳重，比例协调适度，是唐代建筑艺术的杰作。唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句，如杜甫的“高标跨苍穹，烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上，自惊人语半空中”等。尤其是岑参的《与高适、薛 据同登慈恩寺浮图》；“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，硷道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工；四角碍自日，七层摩苍穹。 下窥指高鸟，俯呼闻惊风；连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫观何玲珑；秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，腾因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷”。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。

    早在唐中宗神龙年间，雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁 ，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。

    到了慈恩寺，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是这里的第一任主持方丈。玄奘，河南偃师人，是我国历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家，他于公元628年自长安西行，历经艰难险阻到达印度，得到戒贤法师的精心指导，公元645年回到祖国，朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式，出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡，入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车，盛况空前。玄奘带回佛经657部，先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部，共计1335卷，在我国佛教四大译家中译书最多，译文最精。

    玄奘还应唐太宗的嘱托，由他口述，其弟子笔录，将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域记》12卷，给后人留下了珍贵的文化遗产。这位传奇式的人物被尊称为“三藏法师”，他不畏艰难，排除九九八十一难前往西天取经的故事，自唐代以来以来广为流传。明代小说家吴承恩在此基础上写成了脍炙人口的中国古代四大小说之一《西游记》。

    大雁塔确是尽收佛学经典之家，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模，更是您西安之行不可忽略的名胜。