你我论“忽悠”

“忽悠”一词的由来，大概首先闪现在我们脑海中的画面，最经典的要数“赵本山大叔卖拐”那一出了吧。

所谓“道理”，很多时候，就是其实懂道理的人被看似懂道理的人忽悠；不识字的人被识字的人忽悠；识字的人再被古人忽悠。

这忽悠来忽悠去，原本是很多精华的东西很人性化的东西，于是最后只剩一点皮毛了，甚至连最初的皮毛也所剩无几了，空空如也的甚是吓人！

咱们就说一下这“孝”字。

据说我国历史悠久地大物博富饶丰厚富源广阔，实在是不假。

那么，几千年也一并流传下来这么一句话——“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡！”

事实上这道理果真是如此吗？

鲁迅先生问得好——从来便是如此么？更何况未必是从来就如此。

再说孔子的学生曾参，他是一个有名的大孝子，名列所谓的“二十四孝”之位。有那么一回，他跟随父亲下地除草，因不慎误伤了瓜秧，于是，父亲盛怒，拿起拐杖痛打曾参；曾参一动不动一声不响，直至被打得晕了过去。

你知道吗？曾参醒来以后的第一句话是——“爹，您没伤着身子吧？”

我写到这里，也不得不说一句：孝子啊！大大的孝子啊！

消息一经传出，举国轰动，万人传向，无不称赞，啧啧称道——于是“孝子”美名流传开去。

可是，孔子听说以后，即刻交待手下的人：今后再不允许踏进自己的门！

曾参当然顿感委屈，托人定要问明白孔子：自己到底错在何处？

孔子半晌无言，少顷，摸摸自己的美髯，说——你没有听说过舜是怎么当儿子的吗？——父亲拿细小的棍子揍他他就忍着，父亲改拿大棒子来他马上就跑，父亲要杀他他于是消失得无影无踪了！人影儿都看不到！

说客听得入神，尚不是很明白，于是孔子继续道：

——你如果心甘情愿被父亲打死了，那你不是要陷父亲于“不义”么？

鲁哀公问孔子：儿子听父亲的话，一定是“孝”么？

鲁哀公再问：臣子听君主的话，一定是“忠”么？

孔子眼睛眨都不眨就接话道——这是什么“孝”，这算什么“忠”！

表情甚是不屑。

我继续寻找过关于“道理”的古人名家讨论，后来的荀子是这样说的——

“从道不从君，从义不从父，人之大行也！”

哦，我于是明白了“道理”：

——听不听君主的话，首先是先决定于他的话是否有道理。

——听不听父亲的话，首先是取决于他的话是否符合道德规范。

这，方为“做人”的原则。

各位看官听客，您，明白乎？

还没明白的，快来容儿家吧！痛饮三杯清咖，你马上茅塞顿开。

哈哈哈