伶人代古人语，

代古人笑，

代古人愤，

今文人为文似之；

伶人登台肖古人，

下台还伶人，

今文人为文又似之。

假令古人见今文人，

当何如愤，

何如笑，

何如语？

心得：戏子演戏，模仿古人说话，模仿古人发笑，模仿古人发怒；

      当今的文人（读书人）写文章时亦如此。

      戏子在戏台上很像是古人，

      一走下戏台又恢复戏子的身份；

     现在的读书人写文章又和这一点相像。

     假如古人见到了现在的文人，

     真不知道他们是如何生气、如何发笑、如何讲话的了。

总结：

    读书人写文章，既要模仿，又要创新。唐代的韩愈、柳宗元等人曾经发起过这种古文运动，提倡学习先秦古人朴素的文风，认为文章应该以内容为重，“言必尽真，不必雕琢”。

    明代前后的七子古文运动，主张“文必秦汉，诗必唐盛”。认为秦汉文气势充沛，内容充实，实为文章之典范；

    而唐诗雅正庄重，气韵饱和，实为诗作之正路。

   吸取古人在创作上的宝贵经验，这，很重要。一味的模仿，缺乏创新，那文学创作永远也不会进步！

   韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长”。

   清赵翼云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。

   读书人写文章一味模仿，这和戏子模仿古人又有何异乎？？

  至此中国第一次“假期改革”以来第一个“小长假”，容儿祝福长期以来在身边支持鼓励的哥哥姐姐弟弟妹妹们，节日愉快！万事如意！快乐开心！幸福永远！