正确理解“祸从口出，病从口入”这句话，是健康养生的入门钥匙

   古人云，“祸从口出，病从口入。”学习健康养生，应先从理解这句话入手。它给与我们的启示是深远广大的。
   口，可入可出。“口出”，即通过一定的出口，可以向外输出思想意识，展示为一种语言或一种行为举动。因此，广泛地说，“祸从口出”的“口出”，不仅仅限于用口说话，而手写或展示某种行为活动等，其实都是内在心意活动的外在输出，不管是有意的还是无意的，都是属于“口出”的范畴。“祸”，是指灾祸，一种为害，是祸及他人或祸及自己，使人的身心受到一种伤害。“祸从口出”，就是说，一种不健康的心意活动或思想，当从“口”输出后，对外在的受体产生了不好的影响，受体回击反作用于自己，结果是祸及他人更祸及自己，使自己的身心受到更大的伤害。因此，从养生角度来讲，我们应当学会噤口之法或只讲善言善语。但是，内在的不健康心理活动，即使不用口说或不用外在行为表达出来，只是禁闭在心内，但天长日久也会引发心因性疾病，影响身体健康，给生活带来无穷的烦恼。因此，噤口的方法应重在修心，即在净化心意上下功夫。如果一个人，不注意修心、炼心和净心，就会心猿意马，行为放纵，口不遮言，胡言乱语，严重的会把一种妄想赋予外在的实际行动，其结果必将给自己带来灾祸。换句话说，心内不健康的思想活动，向外输出并展示为一种不健康的行为活动，反过来又作用于自己，导致产生不好的业报结果。因此，应当学会有效地控制外在的感官活动，学会对内在心意净化的方法。要记住，修心之法，全凭在控制心意上下功夫！
   口，可出也可入。对于人体，通过某种入口可侵入的信息内容很多。人身九窍皆可作为一种入口从外界向内侵入治病信息。一般来讲，不洁的食物，通过饮食入口进入体内，直接影响身体健康。其它的外部因素，如风寒暑湿燥热火等可乘机选择入口侵入人体，引发疾病，给人带来一种病痛，影响健康和工作。另外，外界的不良思想行为展示和各种不健康的信息，也皆能从这些入口进入人体影响身心健康，干扰人的正常生活。比如，眼耳鼻舌身意之六根，常常作为入口被色声香味触法之六尘侵入，从而在心内产生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识等六种意识活动，使人的精神不能内守，心意受到物质的尘染，影响灵性知觉的发展。如果我们能够时时提高警惕，从身心两个方面把好各个关口的出入，只接受和输出良性信息或健康思想，那么就会使身心长期处于一种健康的状态。这样，通过有效的性命双修，我们就可以做到“祸不能从口出，病也不能从口入”了。
   简而言之，清心净意是做好噤口，防止“祸从口出”的有效方法；而远离不洁食物，只吃经过净化的食品，适时控制和收摄外部感官活动，防止外界的不良信息从人身九窍或皮肤毛孔等侵入体内，是防范“病从口入”的积极方法。这样，我们就有了健康养生的入门钥匙。