大手笔
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
先看一下文章,“道千乘之国”,按字面的意思道就是管理之义;千乘之国,就是诸候国;注意,这个国,可不是我们现在所说的国家的国;大家知道春秋时期各诸候国比较多,社会礼仪散失,相当混乱;所以孔子在此有感而发,把曾子的话提到一个新的层面。曾子是相对于个人修学而言的,孔子把他放大,变为心性修道上的一个问题,进入一个更大的空间。所以在此我们一定要注意,孔子谈的是心性方面的。他的本意是:如果一个千乘之国有道的话,那是个什么样子呢?
“敬事而信”,敬事,就是自已对所从事的行业爱惜和认真的态度;而信,就是在这个岗位发挥出色,能得众信。用我们现在的话说,就是领导有方,说话有力。那么如何领导有方呢?还是敬事,自已起带头作用,树立一种良好的风气;这其实就是曾子所题到的忠的思想。
“节用而爱人”, 节用,就是合理的利用资源,不浪费。不是我们认为的经济方面的节省,这里要注意。这个爱人是指爱惜天下的人。在这里,孔子的心量可大了;站在天下为公的理念上,天下一家的思想中,这是一种大气魄;唯有这种大气魄才能让天下人信服,这也就是曾子所题到的信字。接下来再看“使民以时”,就是在不同的时间与空间中,使用不同的方法来引导人们;也就是用不同的方法来教育人们;这是一种大智慧。这也是曾子所提到的三法则之三,学以致用的用意。
所以在此一定要记住,孔子始终在传道,而不是在传政治或管理等的。
最近更新时间:2008-03-10 22:54:08 浏览数(16)
评论
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诗妹言道,受益匪浅
2008-03-10 22:54:08
文言文靠不懂啊,从小语文就没学好,嘿嘿
2008-03-09 22:03:10
"就是曾子所题到的忠的思想。"此一句中的“题”是否应为“提”?
2008-03-09 17:09:02
学得深,体会得透.有帮助.
2008-03-09 11:18:12
素养、涵养、教养、修养,为人、处人、做人、育人,——可参阅《论语》!
2008-03-08 23:31:14
顶
2008-03-08 20:56:28
自然风情缘
大自然多姿多彩 , 春回大地春缘等 .
春暖洋百花放幽 , 四季情缘春暖美 .
多才多艺创新思 , 想念早春风里程 .
万紫千红志绅情 , 万水干山清水秀 .
才华喜爱心意缘 , 春香浓浓深情同 .
春暖洋得相情愿 , 缘木求相敬如宾 .
美如春暖洋情同 , 美如画卷扬得意 .
缘修养尊爱情愿 , 望远辛福共同情 .
愿缘木求相结合 , 情缘春暖洋百花 .
新生活雅俗共处 , 诗歌情缘春如宾 .
人生一厢情愿望 , 一生一世永远情 .
2008-03-07 22:29:16 原作品
创新天地方法喜爱 , 缘春暖洋百花放幽 .
香四季情缘木求相 , 敬如宾至人生活美 .
多姿多彩新生活雅 , 美如春暖洋洋得意 .
意中人情缘原以为 , 为人正直真相情缘 .
缘木求相结合理想 , 想念早春暖洋随波 .
2008-03-08 04:30:53
孔子说:‘治理一个千乘之国,对事要谨慎不苟且并且对人民有信用,节省用度并且尽力爱护百姓;用人民出力要选最合适的时候’。孔子讲了治理一个中等国家处事要谨慎、对人民要有信用、节省物力爱护百姓;不使劳役过重,或不在农忙季节抽调大批劳役等体恤百姓的方法。在哪个时代孔子就能有这种思想,可见孔子的伟大。现代一些人利用民众交纳的税赋大修楼堂管所,浪费国家和百姓的资源造自已的政绩工程、形象工程,如看到孔子这一些话应为此感到汗颜与羞愧!
2008-03-08 18:26:40
孔子是一个思想家。
2008-03-08 12:16:50
孔子四十不惑,乃理胜而欲伏之时.七十所欲不逾矩,乃天下太平.
故曰"我战则克".无欲则治天下,圣人教人为圣,而不作圣解,方为
真圣.故<楞严经>云:不作圣心,名善境界.若作圣解,即受群邪.
2008-03-08 11:47:46