【原文】

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割(道德经第二十八篇）。

【沙翁解读】

    悟透了阳刚的真谛，则更要安守阴柔的心境，用低调的姿态处世。

    以低调的姿态处世，德性的修养就不会丧失，就会让自己永远保持真善纯美的本质。

    看透了功成名就的辉煌，不能忘记开创基业时忍辱负重的艰辛，把自己的心态摆在最低下的位次。

    以最低下的心态面对拥有的成就与辉煌，才不会骄横跋扈，才能够继续完善德性修养，不被任何巨大的成就冲昏头脑，始终让自己扎扎实实地保持做人的本色。

    璞玉经过雕琢，就变成了被人观赏宝器。虽然精美，但已经丢失了自身的完整；圣人跻身政坛，就变成了官吏。虽然位高权重，但一定会身不由己。难免会不得已丢失掉一些潜心修养所悟得的本真。

    如何在二者之间找寻到最合理的平衡呢？唯有无为而治。同理，最高境界的鸿篇巨制，也只能是巧然去雕饰的浑然天成。