看了　不喜欢女演员

2008-02-09 18:46:32

为聪明累
网上淘宝发现一网友“糊涂”文章非常聪明，甚是喜欢，故收藏并推荐给朋友们。
世上许多事情，原本就没有那么清楚，偶尔糊涂一下，往往会收到意想不到的效果。
历史上对糊涂感悟颇深者，莫过于苏东坡和郑板桥。苏东坡受够了聪明带来的烦恼和不幸后，不得不感叹糊涂的好处。他在儿子满周岁时写了首《洗儿歌》：“人家养子爱聪明，我为聪明误一生。但愿生儿鲁且愚，无灾无病到公卿。”诗人无限感慨聪明给自己带来的烦恼和不幸，用调侃和诙谐的语气道出自己的想法，希望儿子长大以后能够糊涂（这里最好“糊涂”）。
琴棋书画堪称一绝的扬州八怪郑板桥，因聪明仕为官，受够了官场的昏暗和腐败，隐退回乡卖字画为生。他那个条幅“难得糊涂”无人不知，无人不解（还是做“不晓”的好）。
古代文人的糊涂观固然有看透世故的消极一面，但历史可以转化为智慧，智慧能作用于生活。所以今天糊涂的秘诀就是找到内心的安宁，糊涂是一种心态，要把一切都弄得清清楚楚、明明白白，凡事都追求因果必然，斤斤计较，人生就显得仓白（应为苍白）与无奈。
糊涂是一种智慧。人生漫长，避免不了有得也有失，那么在失意低潮的时候，最好的办法就是糊涂，糊涂能韬光养晦，积聚力量，东山在起，在（应该是“再”）创辉煌。《三国演义》里“青梅煮酒论英雄”的刘备具有“糊涂智慧”，他“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”。
糊涂是一种宽容。宋太宗在一次喝酒时，他的大臣孔守正和王荣待奉酒宴，二人喝得酩酊大醉，争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍奏请太宗将二人抓起来，送吏部治罪。宋太宗却派人送他们回家。第二天两人酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼的事，十分后怕，一齐跪在殿上请罪。宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了，记不得有这事。”。宋太宗的糊涂，表现了一种大度，既没有丢失皇帝的体面，又收买了人心，使臣下今后能警戒自己。
糊涂是一种生存哲学。公元23年，反王莽的绿林军内部争权，谋杀了刘秀的哥哥。刘秀得知后，从外地赶回“请罪”，他既不为哥哥服丧，也不与哥哥手下将领交谈，在绿林众将面前谈笑自如，没有丝毫悲伤的样子。刘秀的“糊涂”蒙蔽了当时被绿林军拥立为帝的刘玄和谋杀自己哥哥的将领，使刘秀保住了性命，后来刘玄等人还放心地让他去河北做招抚工作，刘秀抓住机会拥兵自立，打垮了绿林军，成为东汉开国皇帝。
糊涂是一种成熟。常言说：“强中更有强中手”，不了解对方背景和实力时，贸然出手或随便做事，极可能被对方战胜，输得一败涂地。
糊涂是一种自我解惑。儒家说糊涂是“限我”；道家说糊涂是“无我”；佛家说糊涂是“忘我”；兵家说糊涂是“胜我”。
当下，许多人被失望、沮丧和纷繁事物所扰，如事业未竟的悲哀，复杂人际关系的苦恼等，这时不妨糊涂一下。

2008-01-28 11:51:14

看了，题材还可以，就是没法产生共鸣。

2008-01-22 09:07:20

CXzCzsx

2008-01-18 01:41:22

很喜歡你的博客，文章寫得非常好。

2008-01-17 19:22:09

没看过，不知道该说些什么。不止这一部，很多爱情或伦理题材的黑色暴力令人生疼的影片安妮都没有看过，也没有足够的勇气去看，尽管知道其中很多都是相当不错的影片。无论是电影所反映的，还是现实所反映的，安妮都相信事实上确实有不少男女都在不由自主或是不愿自主地追逐着爱情的末路，那些死亡中的爱情，或是爱情中的死亡，但是，安妮仍然相信更多的人们是在渴望并理智地努力追求一份更加接近美好的爱情的。安妮更喜欢欣赏并接受那些加入了更多美好元素的爱情题材影片：）

2008-01-16 20:48:28

我没有看过，但是，我想很多中国人总是喜欢表面的浮华多过于背后的黑暗，所以，为什么非典时期死去那么多人仍然要掩盖，很多贪官污吏仍然逍遥法外，报出来的那些被枪毙都是一些虾兵蟹将，真正的那些龙头老大仍然在位沾沾自喜，高高在上。这就是所谓的报喜不报忧。。。。。。。。。。。。唉！其实，社会就是社会，你再掩盖事实仍然存在，不要以为你不知道你脚边的那棵草，就以为它不存在。

2008-01-15 07:03:35

《苹果》，这个名字纯情得脆脆的，我想到了夏娃偷吃的禁果也是苹果，其实导演在导的时候是不是已经自己给它了一个界限，自己也是知道它是一部禁片了呢？但是现实中已经有了这种现象的存在，在挣扎中于是编导出来这样的剧情，这样的结局，没有人是快乐的！如果说快乐还是存在的话，我想应该是单纯到蠢蠢的时候，人才是快乐的，只有排出掉所有的欲望念头的时候，快乐才存在！！！

2008-01-14 23:31:30

苹果确实揭露了社会阴暗的一面，也许某些人不愿意让大众看到这些。

2008-01-14 21:40:06