两情相悦为何就不能试婚？_苹果苹果梨的博客_雅虎博客

两情相悦为何就不能试婚？ 2008-03-01 10:00:46:     试婚，顾名思义就是实验婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验。通过试婚，如果男女双方感觉彼此感情融洽、性生活和谐，都有正式结合的愿望，可以进行正式结婚。如果双方互不满意，婚事就告吹，双方可以各奔前程，再去选择合适的、满意的伴侣。

   一对男女交往良久，彼此情投意合，结婚就会提上议事日程。但当其中一个热情地说，我们结婚吧！另一个却冷静地摇头，说我还想再试试，彼此了解还不够；当然，也可以找一个“没准备好”的拙劣借口。

   试婚是男女双方的意思，现代人的心灵太复杂、敏感，都害怕并拒绝自己受伤害。试婚成了人们在迈入婚姻殿堂前的“试金石”，可以让爱情缓冲一下，不至于被伤得体无完肤。

     试婚男女面对的结果无非有两种：结婚或者分手。无论是哪一种结果，都有可能让你觉得庆幸，关键在于你是否做好了准备。

     爱情可以任意妄为，婚姻登记所却不容你如此儿戏。更何况，单纯从感情上判断对方是否正确的结婚对象也太过草率，真正稳固的家庭基础是建立在互相了解之上的，这包括她做的菜，他的工作能力，彼此的性格，甚至“床上功夫”……如此这些，都需要在试婚中擦亮慧眼，看个清楚明白。

    “所托非人”这个词可用来形容进入“围城”而又对婚姻不满的那些人。而试婚则有助于避免这种因婚前盲目带来的痛苦，降低离婚率。所以很多计划结婚的年轻人，就运筹未握，为避免这种有可能导致的痛苦，便选择试婚，提前过“夫妻生活”，提前“磨合”，以从性和各个方面来检测对方是否是自己最佳的伴侣。试婚也将决定着双方将来是否结婚。这种行为体现着社会的一种进步和人性的和谐。

     有人认为，“试婚”其实就是男人玩弄女人的一个新的“晃子”而已，最后的结果一定是分手。其实不然，仔细想来，试婚、隐婚、闪婚……这些已经成为现代社会年轻人个性解放的标志。这也意味着现在社会中，女人也可以随意挑选男人了。其实，在“试婚”中，女人才是最大的受益者。它可以让你看透男人的内心，也可以在日夜相处的过程中最直接地了解他隐藏在背后的“缺陷”，避免了婚后的尴尬、后悔和遗憾。就算不成功，女人失去的也不会比男人更多，反而会让自己对男人更加了解，避免以后犯同样的“错误”。

     在试婚阶段，除了性格的磨合，“性”也是一个不可逃避的话题。有人说，社会已经进入了“同居时代”，男男女女们在建立感情的基础上，可以通过性来直接决定着这份感情是否可以长久，是否可以维系婚姻。其实“同居时代”不过是性自由的代名词，但比“同居”更合乎社会道德的“试婚”在性的问题上与“同居”有着一样，也有着性自由和性选择。这个“性匹配”的理论是有道理的，试婚可以避免“性”格不合。俗话说：婚姻好比鞋子，舒服不舒服只有脚知道。在婚姻中，性是一个很重要的安全系数，和谐的性生活与和谐的婚姻是互相协调的，犹如天平的两端一样，需要的是两者平衡，即两者都要和谐，否则婚姻将面临着危机。而在“试婚”中，无论是在性上还是其它方面，女人真正有了和男人一样的选择权，所以说，女人正是最大的获益者。

     另外，试婚必须建立在男女双方有感情基础之上，有步入婚姻殿堂之意，如果双方对试婚没有责任感，那跟“同居”和“多夜情”没有什么区别。

最近更新时间：2008-06-25 11:08:53 浏览数(0)

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因为

试过后还会结婚的比例，应该很低吧

2008-06-25 11:08:53

點煙ㄣ菗寂鏌

试婚，顾名思义。就像博主所说的“其实不然，仔细想来，试婚、隐婚、闪婚……这些已经成为现代社会年轻人个性解放的标志。这也意味着现在社会中，女人也可以随意挑选男人了。”
不明白，既然相恋了，相爱了可为什么还要出现所说的那几种结果呢？难道非得有那几种经历？既然选择了就固守你选择的，不属于你的莫伸手，莫强留。呵呵，试婚，也许是现在男女的新思维了

2008-06-23 21:32:06

风过无痕

不同意试婚

2008-03-09 10:13:27

珊瑚海

社会上，感情的东西说不清楚！感觉现在的婚姻是那么的可怕，男人变的不负责任，女人也变的对生活没有了激情。
这样的借口就这样一直下去吗？
婚姻不是儿戏。。。同居也不是儿戏？
如果在婚前你和很多个男人上过床，那么你难道不觉得你会对不起未来和你一辈子的老公吗？

2008-03-05 15:01:12

jian…

我只想结婚

2008-03-04 22:16:27

若是两情相悦，我就要天长地久，而不要什么试！

2008-03-04 21:56:31

Prophet

全在当事人自身

2008-03-04 21:55:20

古画王子黄东雷

说点别的--- 工作于山东大学图书馆的著名画家黄东雷(古画王子)
日前于济南新世界商城大禹美术馆举办大型个人山水画展，
其中主题画卷“山水之魂”以及经典巨作224幅、临摹古代名作
114幅、实景写生作品212幅、仿毛泽东书法作品毛体精品书法
28幅、工笔人物画36幅。
山东大学图书馆的著名画家黄东雷(古画王子)的作品继承
了自五代十国到清代书画界各大名门名派的精髓，并且在此基础
上进行了更深入的创意与完善，从而达到了无比高深的艺术境界，
作者名扬四海，受到书画界及全社会的无比震撼和敬佩。
画展受到各级领导的高度重视及书画界众多前辈的普遍关注
，山东老年书研究会副会长孙波和山东大学图书馆党支部书记
孙东升亲临画展开幕式发表讲话并为开幕式剪彩，画展作者
黄东雷(古画王子)多年勤奋努力的结果，是山东大学图书馆的
骄傲，是中国书画界的骄傲。
到会采访的媒体有山东电视台、济南电视台、山东人民
广播电台、山东广播电视报、山东侨报和《学术理论与探索》
杂志等。

作者简历
黄东雷(古画王子)
山东当代山水画家
中国古画研究专家
山东大学图书馆工作
1966年出生
1981年开始学习中国画及书法
1984年临摹传世山水画。
1990年毕业于山东大学
1991年长期走入名川大山，实景写生。
1995年投入创作，通过笔墨来“造境”。
以写意山水为主要题材，另有
工笔花鸟及工笔人物作品。
擅长的书法作品包括楷书、行书、
草书、篆书和隶书。
2004年正式调入山东大学图书馆工作
2006年三月在山东大学南新区图书馆
举办大型个人书画展览。
八月在《老年教育》杂志2006.04
期发表“毛泽东书法浅谈”一文，
同时刊登毛体草书作品。
九月在《中国学术研究》杂志2006.9
期发表文章“中国画特色技法言谈”。
2007年八月在济南新世界商城大禹美术馆
举办“山水之魂”画展，部分精品被
该馆收藏。并在该馆代售部分精品。
十月在《学术理论与探索》杂志发表
本年度代表作品。

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