你真棒!!!

2009-03-10 15:45:51

博主写的真棒!!!

2008-12-12 17:13:07

好象认识你啊!

2008-02-11 18:34:49

朋友，“林子大了，什么鸟都有”你别生气，生气气坏了自己的身子！“秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回，一笑罢休闲处坐，任它着地自成灰”笑傲江湖，笑看人生！“天之骄子，笑看风云淡”新年好！

2008-02-06 12:11:48

是啊，我虽然没有读过你的那篇文章，但此事而言，确实发现有些人言语太过分，下流，肮脏，这不仅仅代表一个人的素质，也看出国人的素质，因为我在国外看到这些的。

2008-01-28 13:48:39

为聪明累
网上淘宝发现一网友“糊涂”文章非常聪明，甚是喜欢，故收藏并推荐给朋友们。
世上许多事情，原本就没有那么清楚，偶尔糊涂一下，往往会收到意想不到的效果。
历史上对糊涂感悟颇深者，莫过于苏东坡和郑板桥。苏东坡受够了聪明带来的烦恼和不幸后，不得不感叹糊涂的好处。他在儿子满周岁时写了首《洗儿歌》：“人家养子爱聪明，我为聪明误一生。但愿生儿鲁且愚，无灾无病到公卿。”诗人无限感慨聪明给自己带来的烦恼和不幸，用调侃和诙谐的语气道出自己的想法，希望儿子长大以后能够糊涂（这里最好“糊涂”）。
琴棋书画堪称一绝的扬州八怪郑板桥，因聪明仕为官，受够了官场的昏暗和腐败，隐退回乡卖字画为生。他那个条幅“难得糊涂”无人不知，无人不解（还是做“不晓”的好）。
古代文人的糊涂观固然有看透世故的消极一面，但历史可以转化为智慧，智慧能作用于生活。所以今天糊涂的秘诀就是找到内心的安宁，糊涂是一种心态，要把一切都弄得清清楚楚、明明白白，凡事都追求因果必然，斤斤计较，人生就显得仓白（应为苍白）与无奈。
糊涂是一种智慧。人生漫长，避免不了有得也有失，那么在失意低潮的时候，最好的办法就是糊涂，糊涂能韬光养晦，积聚力量，东山在起，在（应该是“再”）创辉煌。《三国演义》里“青梅煮酒论英雄”的刘备具有“糊涂智慧”，他“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”。
糊涂是一种宽容。宋太宗在一次喝酒时，他的大臣孔守正和王荣待奉酒宴，二人喝得酩酊大醉，争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍奏请太宗将二人抓起来，送吏部治罪。宋太宗却派人送他们回家。第二天两人酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼的事，十分后怕，一齐跪在殿上请罪。宋太宗微微一笑，说：“昨晚，朕也喝醉了，记不得有这事。”。宋太宗的糊涂，表现了一种大度，既没有丢失皇帝的体面，又收买了人心，使臣下今后能警戒自己。
糊涂是一种生存哲学。公元23年，反王莽的绿林军内部争权，谋杀了刘秀的哥哥。刘秀得知后，从外地赶回“请罪”，他既不为哥哥服丧，也不与哥哥手下将领交谈，在绿林众将面前谈笑自如，没有丝毫悲伤的样子。刘秀的“糊涂”蒙蔽了当时被绿林军拥立为帝的刘玄和谋杀自己哥哥的将领，使刘秀保住了性命，后来刘玄等人还放心地让他去河北做招抚工作，刘秀抓住机会拥兵自立，打垮了绿林军，成为东汉开国皇帝。
糊涂是一种成熟。常言说：“强中更有强中手”，不了解对方背景和实力时，贸然出手或随便做事，极可能被对方战胜，输得一败涂地。
糊涂是一种自我解惑。儒家说糊涂是“限我”；道家说糊涂是“无我”；佛家说糊涂是“忘我”；兵家说糊涂是“胜我”。
当下，许多人被失望、沮丧和纷繁事物所扰，如事业未竟的悲哀，复杂人际关系的苦恼等，这时不妨糊涂一下。

2008-01-28 11:20:22

不要管那么多，自己高兴就好．

2008-01-28 10:39:48

呵呵,管自己写着,别理那些人得了.任何事情总有不和谐的的音符

2008-01-28 06:42:13

我也没有多少文化.难不成我就不能说话了.
你好好写你的没准练多了也会成为不大不小的作家呢.别和他们计较.

2008-01-28 06:01:12