大会显示拥护力量

　　大宝法王到印度后的动向，受到国际传媒关注，印度政府因此更加谨慎，限制法王住在达兰拉萨下区的上密续部院，派人严密的监视，不允许自由活动。

　　第三届国际噶玛举会议二ＯＯＯ年八月在达兰萨拉下区的上密续部院举行，超过四百位代表从各国飞来这里晋谒大宝法王，显示支持拥护的力量，使这僻壤小镇一时间交通阻塞，顿时热闹起来。

　　大宝法王在会上衷心感激所有与会者的支持，并祝他们的中心法务兴盛，鼓励他们推行利益众生的活动。佛法的目的是教导大众要有崇高品德，一切所为以利益众生为引导，要以身作则成为大家学习的好榜样。

　　大宝法王在结束演词前祈求一切众生离苦得乐，形容传承的教师们有如日与月的光辉广布照耀，并祝祷他们为众生消除所有障碍，尽心尽力来弘法。最后特别强调的是大众一旦成就证得佛果，毋忘众生苦难，必须重回娑婆世界来度众。

　　创古仁波切教导经论

　　在噶玛噶举会议期间，由达赖喇嘛提议，与会的僧众代表一致通过，委任创古仁波切成为大宝法王的总经教师。

　　创古仁波切于一九六Ｏ年初期在格鲁派辩经大法会上，以其丰富学识，无碍辩才，在两千多位报考的喇嘛中，考到最高荣誉“拉让巴格西”学位。并被第十六世大宝法王任何为“噶举三律金刚持有著总驻锡地副教育长”。他是所有噶举派金刚传承的持有者及导师，并具有“贤通”哲学系统的特殊与直接传承。

　　创古仁波切一直很感恩第十六世大宝法王对他的爱护及提携。曾经在印度讲经时，一提到第十六世大宝法王的名字，就悲从中来，泣成不声，使全场的喇嘛们也随着感动掉泪。

　　如今，创古仁波切获委派为第十六世大宝法王的转世——乌金听列多杰之经教老师，对他来说是毕恭毕敬回报恩惠的时候了。

　　被委为大宝法王的经教教师是无上荣耀，创古仁波切却谦逊的说：“第十六世大宝法王给了我很多的灌顶，也为我授比丘戒，当年我在法王前发了一个清净愿心，希望能够一直跟随着他。”

　　“如今，第十七世大宝法王回来了，我希望能把自己所学到的还给法王，并且再做法王的侍者，照顾及供养他这些法。”

　　创古仁波切赞叹大宝法王的福德和功德真的很大。第一，法王这一趟从西藏出走到印度，这一段路是非常惊险，充满了不少的障碍和考验，但是法王出来的时候却是出乎预料的顺利。中国边境的军队很多，但是没有一个人发现：到了尼泊尔之后，边境防守也是很严的，也没有一个人知道。同样到了印度，印度查签证也是很严的，仍然没有一个知道。他一下子出现在达兰萨拉，令我们大吃一惊！

　　第二，是历代的大师，也没有一个是这么自然的，一出来全世界的人都知道他了。他不需要故意去宣传，而是自然而然成就的佛行事业。若非大功德的人绝对做不到，所以法王的功德非常的大。

　　大宝法王写诗的才华，也令创古仁波切赞叹不已。

　　早在楚布寺时，大宝法王未满十三岁已作了几百首诗，足足有四大本诗集，每首诗所用的词藻与譬喻，绝非这个年龄所能掌握的，一般人了许会猜测它是经过旁人代为修饰的。

　　有一天下午在上密续部院，房间里只有大宝法王与创古仁波切两人时，法王突然请仁波切拿纸和笔来，当场挥笔疾书，一气呵成的写了两页满满的诗，并将这首诗送给仁波切。

　　创古仁波切换上老花眼镜，很恭敬地将整首诗读了一遍。

　　读毕，创古仁波切放下那两页的诗，无限欢喜的合掌说：“以前，我以为您年纪还小，错误地以为您的诗并非由您亲手所作，这真是莫大的邪见啊！请您慈悲接受我的忏悔啊！”

　　贡噶仁波切同窗学习

　　大宝法王首席秘书，竹奔仁波切曾指示《善报》刊出大宝法王的每日行程如下，方便大家前往觐见大宝法王时作事前的时间安排与联络。

　　上午六时——九时：早课与早餐。

　　上午九时——十时：创古仁波切授课。

　　上午十时——十一时：与智慧林的堪布及喇嘛们作辩经练习。

　　上午十一时——二时：止静。

　　下午二时——三时半：会见当日来访所有信众，给予加持及灌顶、口传等。

　　下午三时——五时半：泰锡度仁波切授课，传承法教之灌顶、口传等。

　　晚上六时——七时：晚课（玛哈嘎拉修法）

　　晚上七时以后：视状况调整行程安排。

　　贡噶仁波切被安排陪同大宝法王一起上课，为期长达七个月。

　　第十世贡噶仁波切诞生在佛陀成道的圣地菩提伽耶，三个月时在莲花湖为泰锡度仁波切认证，并在一九九九年于智慧林举行盛大的坐床典礼。

　　在泰锡度仁波切的安排下，十八岁的贡噶仁波切成为大宝法王的唯一同学。

　　藏传佛教有五部大论——《律论》、《俱舍论》、《观庄严论》和《释量论》。嘉察仁波切建议，要让大宝法王先读《俱舍论》，虽然这部论长达八个章节，内容深奥，不易理解，不过创古仁波切发现法王的思维和理解力非常强，似乎没有什么可以难倒他！

　　贡噶仁波切谈起每天上午要修读的《俱舍论》颇为吃力，可是大宝法由于过去世的证量，皆能轻易的掌握个中精要，朗朗上口，背诵如流，令他由衷地信服敬佩。

　　智慧林的堪布达西蒋肯受委来指导辩经，贡噶仁波切表示有缘与大宝法王一起辩经，得到很大的佛法加持：“我能跟随大宝法王修学，每一天上课皆是无限量的欢喜，在辩经时更能感受到法王有很大的智慧。”

　　“我感觉到大宝法王真的是佛，不是一般世间的智慧所能比拟，将来的弘法事业肯定也非一般人所能想像的。”

　　大宝法王恢复行动自由后，首要目标是到鹿野苑及菩提伽耶两大圣地朝圣。

　　佛陀在鹿野苑初转法轮度五比丘，又在菩提伽耶证得正等正觉，这两大圣地在佛法上具有至高的精神象徵意义。

　　大宝法王是在二月二十日离开上密续部院，展开长达二十七天的朝圣之旅。

　　大宝法王沿途受到西藏流亡政府派出的贴身保镳，非常严密的保护。当法王抵达新德里，乘坐一辆银色的宾士轿车到访西藏难民区玛奴卡拉，群众在街道两旁列队欢迎，由于人群太拥挤，场面太热烈了，他甚至无法下车会见藏胞。

　　在下宿的旅馆，又被热情的人群围绕，使他不能直接登上电梯，拖延了大约半小时，一直到围观者获得他的加持后方能脱身。较后法王与锡金的首席部长闭门会谈，并一齐走到旅馆的阳台，向外边守候已久的记者及信众挥手示意。

　　锡金首席部长向新闻媒体表示，他将继续向印度中央政府施庄，以早日得到批准，让大宝法王回到锡金的隆德寺，举行一场盛大的黑冠加冕典礼。

　　锡金的隆德寺珍藏大宝法王的精神象徵——黑宝冠，由荷鎗实弹的警卫守护着。

　　自从大宝法王出走后，该寺上下已作好准备，加速装修粉刷的工作，以迎接法王的归来。

　　受委管理该寺的嘉察仁波切，连同临院堪布楚密，在这十三个月来未曾离开印度一步，推辞所有海外的邀约，一心等待大宝法王的归来。

　　鹿野苑佛学院

　　大宝法王在二月二十二日抵达鹿野苑，由创古仁波切设立的智慧金刚佛学院。抵达时恰好是玛哈嘎拉法会（又称大黑天法会）的最后一天。玛哈嘎拉为噶举派之主要护法神，也被认为是观世音菩萨的忿怒化身。这赞诵法会是每逢西藏新年的一星期前举行，以感激玛哈嘎拉在过去一年为寺院护法。

　　大宝法王在法会圆满大荟供时抵达，天边出现缤纷美丽的彩虹，这被视为一种吉祥瑞相，在场在僧侣及信众见状非常振奋。

　　创古仁波切建设这座宏伟的佛学院，就是为了保存噶举派完整的教法，预先将它的顶层保留为大宝法王专用，里边所需用到的家具、沙发，甚至微细的浴室用具，仁波切都一丝不苟，亲自挑选最满意的品质来供养法王。

　　佛学院在一九九九年邀请达赖喇嘛主持开光。当时，大宝法王人在西藏，并不可能出来，仁波切在致词时感谢大家的护持，使开光典礼圆满完成，唯一的遗憾是大宝法王没有办法亲自来，讲到这里还难过的哭了起来。

　　如今，大宝法王终于出来了，恢复自由的第一个造访目标就是智慧金刚佛学院，这令创古仁波切高兴的不得了。

　　听闻大宝法爱花，创古仁波切的侍者喇嘛罗卓丹杰（陈宇全）与几位台湾来的佛友，特别运来了四卡车的鲜花，将整座佛学院的前后左右，装饰得花团锦簇，美不胜收。

　　尤其是大宝法王居住的顶楼，更在每个角落布满鲜花，奼紫嫣红开遍，连空气中都洋溢着一阵阵扑鼻的花香。

　　大宝法王在此居住十天，目睹鲜花怒放，心情开朗，每天还亲自为花浇水呢！

　　笑傲江湖领令狐冲

　　台湾佛友带来一套金庸小说《笑傲江湖》，喇嘛罗卓丹杰之前只闻其名，并没看过。在大宝法王抵达前，抽空翻阅几下，就被其丰富情节吸引住了，一连几晚都在追小说，还打趣地跟友人说：“令狐冲的魅力似乎不比大宝法王逊色。”

　　大宝法王抵达后，召唤一位法师到其会客室，很认真地问：“你看过《笑傲江湖》吗？”

　　法师闻言吓了一跳。

　　大宝法王又问：“那你知不知令狐冲到底是怎样的人物，华山又在哪里？”

　　法师急忙答：“我们手上有一套《笑傲江湖》，可以送给大宝法王看。”

　　大宝法王笑说：“书我看不懂，不过我倒看过《笑傲江湖》的录影片。”

　　大宝法王问起《笑傲江湖》也许是出自巧合，喇嘛罗卓丹杰与台湾的佛友们听了相对会心微笑，皆认为这一段问话成了此行美好的回忆。

　　其实大宝法王对中国历史文化，一向有很浓厚的兴趣。有一次，大宝法王看过一部武侠片，竟然问起台湾的信徒，能否帮他买到剧中大侠随身携带装解药的小瓶？

　　台湾信徒连忙帮大宝法王找来一个很精致的鼻烟壶，方知大宝法王想要用它来装黑药丸（黑药丸的母药丸由大宝法王亲自制作，成份除了糌粑之外，还有历代法王及成就者的舍利，加上制作时数以百万次的持咒与净化，因此人们相信这法药具有很大的加持力）。

　　喇嘛罗卓丹杰有一天带了两位台湾朋友上楼去皈依大宝法王。大宝法王因为外边人多，声音嘈杂，吩咐将门关上了，而且以藏语传授念诵时，唯恐这两位来自台湾的女士听不清楚，更是放慢语气，提高声量，一句句一字字来教。这两位女士分别是五十多岁与四十多岁，可是感觉眼前十六岁的大宝法王，却像一位真诚关心的老爷爷般循循善诱，她们一念诵完毕，不由感动得泪下！

　　大宝法王慈悲显现的另一例子，是在智慧金刚佛学院主持西藏蛇年新年祈福法会时。大殿挤满了人，许多人在外围不得其门而入，大宝法王在保镳及随从的簇拥下走进来，这里的保安森严，保镳们分别站岗护卫，一个个身穿西装大衣，还戴了耳机，威风凛凛，在人群中份外引人注目。

　　大宝法王登高高的法座后，向站在前面的老喇嘛招手示意，只见法王弯腰在老喇嘛耳旁交代了一串话，老喇嘛立刻跑到大门外。

　　原来大门外，用绳子围起来维持秩序，一位听法心切的藏族老妪，挤得太近快被绳子绊倒了。

　　老喇嘛就是接到吩咐，跑来扶持这位老妪。

　　旁观者感到惊讶的是，大宝法王坐得这么远，人群又这么多，他却能细心留意到门外快要绊倒的这位老妪。这，就是无边无量慈悲心的流露。

　　主持短期出家

　　马来西亚的短期出家团，由八打灵创古佛学院，这么巧一抵达就碰到大宝法王驾临，而且还在创古仁波切的请求下，由法王亲自为二十四位团友主持剪发仪式，可说是非常非常的幸运，亦是此行额外的恩赐。

　　来自马来西亚的短期出家团被安排在前面座位，毫无阻碍地在近距离内瞻仰法王的一举一动。反而是创古仁波切身为老师，笑眯眯地身居人群中。

　　大宝法王主持三根本皈依仪式，在西藏佛法的六皈处包括三宝和三根本。三宝是佛、法、僧，金刚乘又加上三根本为上师、本尊和护法。上师是所有加持的根本，本尊是所有成就的根本，空行母和护法是所有佛行事业的根本。

　　大宝法王在开示中提醒大家要严守戒律，并指出现代人修行没有生起坚定的信心及恭敬心。持咒念诵，只是基本的修行，若是对三宝没有真正的恭敬心，就没有办法得到圆满的成果。

　　大宝法王指在座有一些学员，之前早已是第十六世大宝法及创古仁波切的学生，要大家珍惜稀有难得的困缘。回去后，切记要亲近圆满的上师，严守戒律，继续修学。一番开示后以宝瓶为学员按顶加持。

　　接着，大马佛友最期盼的一刻到了。择旺仁波切捧出一个盛放剪刀的金盘，进行隆重的剪发仪式，每个人在这之前先让喇嘛用电动理发刀剃光了头，保留一小撮发由法王亲自剪发。有的仅存一小丝，还得劳烦在旁的择旺仁波切将那发丝抓起来，好让法王容易下手。

　　庄严的剪发仪式之后，大宝法王给予口传，传授文殊师利菩萨法本与心咒，至于修持仪轨则指定要由创古波切来指导。

　　大宝法王过后也很慈悲地公开让信徒们提问，在学员用华语提问时以藏语直接回答；在用英语提问时则经过翻译才作答，证据神态显得非常稳健。令大家难以置信的是法王虽然只有十六岁，然而在回答时则让人感觉他似一个长者。他不仅可以回答任何问题，而在每个答案中都显示出超越的成熟及智慧。

　　有一位佛友问及在马来西亚噶玛噶举中心，时常接触来自直贡与竹巴传承的上师，同时练习他们的法是否有所抵触？

　　法王以非常宽容的胸襟回答，在噶举派四大八小之中，皆是根据众生不同根器的需要而开创的，像直贡与竹巴本质上也是一样的，皆是佛的教法，因此皆可学习。

　　从这答复，可见大宝法王的泱泱气度。

　　撰写烟供祈请文

　　大宝法王在鹿野苑逗留的最后一晚，下令召唤创古仁波切的秘书取涅让卓，带手提电脑上楼见他，大家心想一定有天大的好消息要宣布！取涅让卓一到，原来大宝法王作了一篇《烟供祈请文》，要秘书将它输入电脑，接来一看始发现其中第二张大宝法王仍未写完。

　　大宝法王沉吟了两三分钟，然后一行一行念出来，取涅让卓急忙记录，很惊讶的是每一行文字如斯华丽，意境如斯优美。

　　以往大家见过大宝法王的诗作，心想这么小年纪，怎能写出如此优美篇章，一定是经过专人修饰。如今，不由心服口服。

　　祈请文打好后交给大宝法王过目，已是晚上十一时半了，法王要取涅让卓向创古仁波切报告，明天早上五点在大殿集合修法，他要亲自来教导这一篇烟供祈请文。

　　第二天一早大家都精神振奋到大殿，大宝法王亲自来教唱诵，用手比划几时要打鼓，几时吹唢呐；又用手指比划要翻开第几页，又唱那一段。嘹亮的唱诵响彻云霄，整座大殿充满庄严肃穆的气氛。

　　当然，一如藏传经典的惯例，这首祈请文也将注明是在怎样的因缘，什么地点完成，而他们有缘见证这首祈请文的诞生，更是莫大的荣耀。

　　菩提迦耶朝圣

　　挥别鹿野苑，大宝法王继续起程来到朝圣之旅的重点——菩提迦耶。

　　二百五十年前，释迦牟尼在尼连河畔的菩提树下，结跏趺坐，打坐入定，看到天上一颗明星出现，刹那之间大彻大悟，觉悟了人生与宇宙的真理。

　　如今无数佛弟子，从世间各地来到印度北部这个贫瘠的村镇，礼拜佛陀悟道的遗迹。

　　今天大宝法王也来了。整百位喇嘛在路的两旁列队欢迎，还有许多风闻而至的信众，争睹这位充满传奇色彩的法王真面目。

　　大宝法王前来瞻仰大菩提寺。这曾经在土堆中沉埋了数百年的大塔，气势雄伟，精雕细琢，其灰褐的色调，掩盖不了非凡的光芒。

　　佛陀在此证悟成道，就展开长达四十五年的弘化生涯。

　　大宝法王恢复行动自由后，选择来此朝圣亦有特殊的意义。

　　除了缅怀佛陀的功德，亦祈愿随着佛陀的脚步，将佛法遍布世界利益众生。

　　大宝法王礼拜金佛后，跨出了大菩提寺。

　　阳光洒落一地的灿烂，大宝法王每一步是这么的稳健，众喇嘛及信徒纷纷跟随，以坚定的信念走向苦难的芸芸众生。