晒晒我的爱情观

我曾经有过看似美好的婚姻，婚前的恋爱也曾浪漫，也曾期待，也曾憧憬。当一切回归为八小时之外，生子育儿，柴米油盐，我以发自内心的热忱面对生活，面对妻儿，面对许多被男人们还不习惯甚至不屑于操持的各项家务。我充满了无以名状的许多快乐，因为生活本来就是平常而又平凡的，付出的回报就是一家人的和和美美、快快乐乐。今天的话，时髦的说，就是建立起来一个和谐的家庭。曾记否？当一家四口人在夕阳抑或是朝霞的抚慰下，漫步街头，招来多少倾慕的眼光，即便是我这样性格平和的人，也会放射出内心的十二分感动。

可是，天随人愿往往是人们的美好期望罢了。我们每个生命个体，因为基因、环境、教育、际遇的种种差异，形成了有时候反差迥异的爱情价值观。莫泊桑的中短篇小说，对我爱情观的确立和修正，发挥了不小的影响。毋宁说，作家本人的坎坷爱情际遇，正是透过他的作品，作出了无与伦比的还原升华诠释吧！莫泊桑是个爱情悲观论者，因为他知道，除了人的文化、身份和背景的差异，其实人的内在的“求新求变”才是择偶的必然。那麽，处在21世纪的新新人类，面对婚姻的深刻不确定性，需要组建、维系、创新新的家庭吗？答案是肯定的。因为这个细胞还不到崩溃、还不到解体的阶段，这是和生产力水准、社会的现代化程度，乃至于人类延续物种的需要密切相关的。

我们不可能离开地球看问题，尽管由于现代科技的飞速发展，不少的西方传媒通过小说、影视作品就此揭示或给出了人类对情爱和家庭模式的“将来”答案。我相信，那也不是揭示了人类的本源、本能和必然的终极“模块”。请原谅我的直率；再过100年，又有谁可以预见人类情爱和家庭的组合状态呢？人类，几乎可以准确地预见未来，但绝对不可以规划未来；特别是在科技和生产力发展日新月异的今天。我们不妨以平和自然的心态面对一个个家庭的解体，一段段婚外恋的发生，一曲曲“唱衰”旧世界的欢歌。

对今天的人们来说，如果你真的爱了，那就大大方方地去爱，不去畏首畏尾，不去遮遮掩掩，不去顾忌那么多劳什子。因为爱这个神圣的字眼，是最没有理由，最没有理性，最没有可用来“分析”的内容呢！借用“俩个角色”的话，不过是“肾上腺素”刺激的作用力罢了。

呵呵，离经叛道。是的，对了，你偏偏押对宝了。因为有发言权和表决权的，现在还是人大代表呢？社会学家的研究成果可以借鉴吧？呜呼，调个头看看，咱们自己的“人民的代表”，会是怎么样看待《婚姻法》的，咱们的法理理念是不是有点滞后、有点愚钝、有点非人性，有点不合时宜啊。高官显贵，富商巨贾，二奶三奶四奶，怕怕怕，“爱情”好过剩哈！肾上腺素好发达呢。我们的1、5亿青壮年男女农民工，却是在性饥渴的深渊中靠自慰靠“办事”解决问题的。除了关注农民工的工资，“解决”一下他们的性问题可以吗？

要美好的家庭，虽然范例不多，却是我们努力的方向；不要狭隘的爱情观，因为它最终会肢解婚姻和家庭。不是大刺刺地宣淫哈，好好想想，道理，嚯嚯，在讲道理啦？难道不是嘛？如果你需要“宣淫”，想想你的孩子，会怎么看你；他们会需要心理辅导吧？此刻，答案尽在人类的困惑和智慧中呢。对吗？

还是“责任重于泰山”比较好；你说呢？