日本《读卖新闻》主办的“面向亚洲的鸿胪馆”国际研讨会，9月29日下午在福冈市博物馆隆重开幕，容纳240人的会场座无虚席。

    本次研讨会共有4名专家演讲，分别为日本考古学协会西谷正会长、陕西省历史博物馆申秦雁研究员、早稻田大学李成市教授、浙江工商大学日本文化研究所王勇所长。

    西谷正会长演讲题目为《丝绸之路与鸿胪馆》，他以鸿胪馆旧址出土的连珠文唐三彩陶枕、玻璃器皿等为例，指出波斯、大食等西域文化经丝绸之路传到唐朝，然后分流至朝鲜半岛和日本列岛。

    申秦雁研究员演讲题目为《唐代鸿胪寺与“客使图”》，她介绍了日本鸿胪馆源头——唐朝鸿胪寺的机构、职掌、人员、位置等，然后聚焦于1970年在章怀太子（李贤）墓中发现、引起学术界轰动的《客使图》壁画，指出中宗神龙元年（705）恢复大唐国号，次年受武则天迫害自杀的李贤墓从巴州移葬至乾陵，壁画描绘其生前接见外国使节（东罗马、新罗、靺鞨、高昌、土蕃、大食）的情景。

    李成市教授演讲题目为《统一新罗的对日外交与交易》，他把668-779年间新罗与日本互遣使节（新罗派往日本47次、日本派往新罗25次）分为三期，第一期（668-696年）新罗派往日本25次，日本派往新罗9次，新罗积极与日本通聘是为了应对唐朝的军事压力；第二期（697-726年）双方互派10次，两国在学习模仿唐朝制度的基础上，维持相对和平及平等的外交关系；第三期（732-779年）新罗派出12次，日本派出7次，由于新罗与唐朝关系改善及日本追求宗主国名分，政治上的外交关系摩擦频发，而贸易往来成为维系双方交往的关键。李成市教授以日本正仓院文书《买新罗物解》为例，具体说明双方的物质需求。

    王勇所长演讲题为《从大宰府鸿胪馆至吴越及天竺》，介绍叶绍翁《四朝见闻录》、程珌《临安府五丈观音胜相寺记》、奝然《在唐记》关于日本僧“转智”、西竺僧“转智”、日本僧“传智”的记载，认为三者当为同一人，即“传智”系“转智”笔误，其父藤原贞包任大宰府监，转智因得与居住鸿胪馆的吴越国使节接触，搭乘其便船到中国，在临安钱塘江畔的龙兴千佛寺修造五丈观音像2尊，后南下天竺求法，不幸死于瞻波城国，因而被误传为“西竺僧”。

    演讲会结束后，《读卖新闻》板桥旺尔资深编辑委员与西谷正会长联袂主持综合讨论，会场议论热烈、高潮迭起，涉及许多学术界的前沿课题，交流了中日韩三国的学术信息，给参加者留下深刻印象。