伪君子再虚伪，也比真小人好得多

◇衙外

范美忠，都江堰光亚中学语文老师，地震发生时，其正在上课，随即撇下几十名学生第一个冲出教室。事后他在博客写了一篇纪实文章，当时有学生问他，怎么不把大家带出来才走，他回答说：“我不是先人后己勇于牺牲自我的人……在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”并称“这或许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德负疚感”。后来他又回应网友质疑称，称别人冒险救助别人，是“自愿选择，无所谓高尚”。

我有幸“拜读”了范美忠这篇博客，我不得不承认他的确是个“磊落”的真小人。或许也正是因为他的这份“磊落”，围绕他“自救行为”及其言行，网上分出泾渭分明的两派，一派认为这样的自私冷漠者理应得到道德挞伐，另一派则认为“真小人”要强过“伪君子”，我们不能道德楷模的标尺来衡量每个人，“泛道德主义”也是一场灾难。

应该说，我基本同意后一派的观点，我们的确不能以圣贤的标准，去要求生活中的普通人，但我坚决不能同意那“真小人”要强过“伪君子”的观点，事实上，伪君子再虚伪，也比连一点羞耻都不要的真小人好得多。

什么是小人？小人即阴暗、自私之人，他们惟利是图，惟名是图，事事打小算盘，处处以为他人也同自己一样。而真小人更过之，他们在小人的基础上，不以这种阴暗、自私为耻，反以这种阴暗、自私为荣，他们冠冕堂皇地阴暗，真切坦然地自私，并认为人性原本如此，那些所谓高尚的人都是在挤压人性、拔高道德，这样的人其实是最可怕的，他们对社会公德的杀伤力极大。

什么是君子？君子即坦荡、磊落之人，遇不平敢直言，遇阴险敢戳穿，他们仰视道德的星空，并以此为标杆，约束内心阴暗的东西，抑制本性中的自私欲望，尽可能地帮助他人，从而获得内心的平静与满足。而伪君子是他们也承认君子那样是对的，但自己做不到，却还要装个君子样。这样的人尽管虚伪，但他们由于还顾及那么一层遮羞布，对社会无益，但至少无害或曰害处不大。

很明显，范美忠是个真小人，这样的人，我不去挞伐他，但我真的鄙视他。我鄙视他，并非因为他地震当时不管学生——我相信这样的情况在当时绝非是个别现象——而是鄙视他居然还为此理性地分析和剖白，他称别人冒险救助别人，是“自愿选择，无所谓高尚”。这是典型的真小人心理，因为他是阴暗的，便认为所有人都是阴暗的；他是自私的，就否认别人可能会表现出的高尚与无私。

据悉，范美忠乃北大毕业，我为中国最高学府培养出这样真小人而悲哀。“铁肩担道义，妙手著文章”，看范美忠文章，写得倒是颇有文采，但很遗憾，如果他用他那“妙手”往自己身上摸摸，估计他肩膀上除了一层灰，什么都没有。

（图为课堂上的范美忠）