从李后主到李煜，他从云端落于地面，《玉树后庭花》的舞曲遥不可闻了，走这条人世最底层的被俘之路上，他且行且吟，“恰似一东春水向东流”的旅程上，播满了诗词的种子，开花结实，于是在去端跳舞的李后主和在地面行走的李煜被同时写入了史册，前者遗臭万年，后者流芳百世。因为治国的浮躁轻率，他亡国，而经生活的磨砺，他成熟了，稳健了，也成就了词圣的美誉。历史就以这样奇异的组合印证着现实稳健的重要性。

“国学大师”“国宝级学者”，多么诱人的称谓；然而这些，不过都是被他抛弃的虚名而已。他只愿自己是一个学者，如此而已。人们愿意将他奉上云端，虔诚地瞻望他在学术界令人仰止的舞蹈，却不知，这样的朝拜于他只是一种负担，行走于治学之途才是他最大的希望，一如维特根斯坦的选择。大师的“摘冠”是对浮夸的最大鄙弃。季老“出人也远矣”，却仍望踏实前行，那“下圣人也亦远矣”的你我，又该如何取舍呢？