阎老徐老俨然一副音乐霸主的嘴脸，耳朵长在自己头上，好歌大家自然会去听，用不着任何组织或人去界定什么是恶俗什么是高雅。网络歌曲良莠不齐，但是是新生事物，应当有它的发展空间。

2007-10-25 05:02:15

在京音乐界的一些高端人士日前举行一个网络歌曲批判的座谈会,《新快报》的报道标题是“抵制网络歌曲恶俗之风,推动网络歌曲健康发展”。这个题目让我很吃惊,恶俗与健康,谁来定义,由谁确定?或者,谁有定义和确定的权力?很显然,参加座谈会的人自认为有这个权力,因为与会人员表示,“广大音乐工作者和网络从业者一定要共同携手,以强烈的社会责任感和主人翁意识,自觉抵制网络歌曲恶俗之风,净化网络环境,传播先进文化……”。自说自话地抢占传播先进文化的话语制高点,坐实对方的恶俗。是的,我也不喜欢网络歌曲,但我更害怕这样的标题,这是一种诉诸权力的意识形态表达,不得不让人警惕。


　　从历史上看,什么叫恶俗,什么叫健康,世人如果不是铁板一块,两者的标准也就不可能划一。我们现在读到的《诗经》,很多是当时各地民歌,很俚俗。其中十五国风,和雅、颂相比,后者如果被视为纯正,前者就被视为低俗了,特别是其中的“郑卫之风”。孔子固然宽容,删诗过后,还声称“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。可是到了朱熹那里,因其他所认为的低俗,还要把郑卫两风从十五国风中“净化”出去。其实郑卫多情歌而已,儒家讲究发乎情止于礼,可是那些民歌不管这些,我口唱我心,并不到礼为止。比如这首郑风中的《褰裳》:“子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。”这是一女一男隔河对歌,女的很主动:你要是想我,就把你的下衣撩起过河来。你不想我也没关系,难道就没有别人了?最后还笑骂:小狂人看你狂的那个样儿。这样的直白出自女子之口,在鼓吹“男女之大防”的道学家眼里,伤风败俗,又岂止是不健康!所以朱熹在卫风之外,更反感恶俗的郑风,说:“卫犹为男悦女之词,而郑皆为女惑男之语。”可是,去掉道学的眼镜,这首诗包括其他郑风在内,也就是女性情感的直端表露,何不健康之有?


　　在某种意义上,网络歌曲也就是借助网络形式传唱的民歌,风而已。它重娱乐不重教化,并以轻快的风格在网络上流传,其风头显然压倒了翰林音乐院。我很理解后者的心情,研究对策并非不可。但不必义正词严地指责对方是恶俗,这样健康和高尚就是你的品牌了,你就成了先进?还以当年诗三百说事,风雅颂,风乃各地民歌,雅为京畿之音,颂是庙堂祭祀之曲。以地位论,风为下,颂包括大雅属于上层音乐。因此,风当然俗,颂当然雅。可是以历史眼光看,恰恰是那些被视为俗的国风,比雅颂拥有更长久的生命力。以后,颂之类的音乐在皇权社会中更加翰林化和庙堂化,可是它的音乐地位再高,背景再硬,在传唱上,还是敌不过被它视为鄙俗的草根歌曲。我这样说,并不是判断座谈会上的音乐家们谱不了好曲,事实上他们曾经有过不错的曲子在流传。我只是感到他们的发言脱不了翰林味和庙堂腔,这样的腔调于艺术创作不利,我便善意地提个醒。


　　俗就是俗,未必就是恶俗。就俗而言,它完全有它存在的理由。人本来就处在一个世俗性的世界中,这个世界需要雅,但不能因此排斥俗,更不能因为自己反感,就把对方打成恶俗。甚至,即使恶俗(说到底,这是因人而异的),也不能兀自以为正义,大张舆论,要求剪灭恶俗。我不知道什么叫“一定要共同携手”,“自觉抵制”和“净化”,莫非是在呼唤封杀?那没有什么比这更令人反感和可怕的了。以净化之名,行其反多元之实。一个正常的文化生态,多元比净化更重要。其实抵制所谓恶俗的最好的办法,不是大张挞伐,而是埋头创作。只要你能拿出吸引听众的作品,桃李不言,下自成蹊。至于什么“社会责任感和主人翁意识”,就更不必。这块土地人人都是主人,包括那些网络歌手。而“强烈的社会责任感”固可嘉,但就艺术创作而言,如果灵感比责任感更重要,那么,攻讦之心却是灵感的杀手。

2007-10-25 04:25:31

不知作者意欲何为，那些低级趣味的作品您不喜欢，就不允许别人喜欢？什么逻辑？世界那么大，人人都得如您一般高雅？ 有人就爱俗，与您有何相干，难道您想设立一个审查部门专门过滤鲜花与毒草吗？有谁强迫您老去听俗歌？ 我就不信您不听俗歌您在大街上就不会随地吐痰!
大家都宽容一点，再怎么俗的东西都有人喜欢，多少而已。我想，要所谓恶俗歌越来越少的办法只有一个，让那些给上初中或高中的孩子回学校，不要在商店里或餐馆里打工。大家的文化提高了自然会做更好的选择。 中国音乐家协会的人应该花时间多写点好音乐，开这种会完全是浪费时间，不务正业。难道他们想做音乐警察吗？

2007-10-25 03:42:55

音乐就是音乐,不要和什么党的17大又扯到一起了,评音乐又不是评党的17大

2007-10-25 00:20:49

鄙视恶俗音乐……

2007-10-24 23:56:35

大姑娘美、大姑娘浪?这歌词真有意思

2007-10-24 23:51:04

存在的及是合理的，这是时代的产物。
有人听就是好音乐，管他俗不俗。

2007-10-24 23:50:02

中国的流行文化，正一步步走向低俗。中国古代的《诗经》中有风、雅、颂，其中国风就是当时的民俗文化，是非常高雅的。但时至今日之通俗音乐，已是俗不可耐了！

2007-10-24 23:41:09

顶。那一夜是一首经典歌曲。也许很多年后几十年后我会记得这首歌。唱功词曲都很不错。

2007-10-24 23:35:58

我最讨厌那个郭美美的那个什么《不怕不怕》了，简直是垃圾，臭不可闻

2007-10-24 23:35:24

我前辈肯定是农民那、、可是他们不爱听这种歌哈、你祖宗是干什么的？

2007-10-24 08:33:38

说的是很有道理，但是还是需要分辨流行音乐与所指的低俗歌曲的区别。总不能“一竿子打翻一船人”吧~不能说流行音乐就是低俗啊，之所以流行着那么多人听也肯定有出现和存在的价值。一些歌词内容较低俗的网络歌曲我们是应该抵制的！

2007-10-24 23:00:47

大浪淘沙，该淘汰的一定会被淘汰掉，你说的不一定对，有的还是不错的，曾经认为淫荡的东西后来都成了时尚

2007-10-24 22:43:31

任何事物都不能一而论

2007-10-24 22:34:41

萝卜青菜各有所爱。。。。难道像易中天那样的解说三国就有意思吗？为什么这些被称为“恶俗歌曲”的歌曲会有人喜欢，而且很红，不见得咱中国人品位低吧？能红起来就有它存在的道理，如果说这些歌词缺少文化含量，那是事实，可能是中国的文化在远离我们吧，不可否认的是他们真的红起来了，流行的是大家广泛流传的，如果不好就不会流传了。。。。。

2007-10-24 22:34:02

深有同感

2007-10-24 22:33:25

TDM,
都有毛病啊？！歌就是歌嘛，爱听就听不喜欢拉倒，咋那么无聊还要评“恶俗歌曲”？？
谁谁有水平创出一些所谓的“好”歌曲也让它红遍大江南北，我照样“顶”！！！！

有精力评评电视上老是在儿童节目播放一些“狗日的”日产动画片，现在的小孩已经期望自己是日本的了，这才是悲哀！！TMD，那些管理部门都吃屎去了。。。。。。

2007-10-24 22:29:17

《那一夜》??????????????????//

2007-10-24 21:55:30

shuo de 太好了，有些歌曲确实令人作呕，像什么《老婆我爱你》〈〈香水有毒〉，还有那个死周杰论的无病呻吟之作啊，简直就是乱唱，歌词更是狗屁不通，乱唱一气。确实要给中国音乐杀杀毒了。

2007-10-24 21:53:53

恶俗歌曲,很新鲜.什么是恶俗歌曲,你有一个什么样的标准鉴定他是恶俗歌曲.是不是只要是表现男女情爱的歌曲都是恶俗歌曲?

2007-10-24 21:48:57

我比较喜欢这么一句话：仁者见仁，智者见智。何必为此大动干戈呢？难道阎肃、徐沛东等等就真的那么高尚吗？

2007-10-24 21:47:15

yes!

2007-10-24 21:45:18

不好意思，听过，不熟。。。。。。。。不过真的感觉很垃圾，尤其是看了拍的MTV，吐啊吐啊，，咦，怎么还是不习惯捏？

2007-10-24 21:29:05

说了真的好。

2007-10-24 21:12:06