什么是一切无常呢？众生的内六根（眼、耳、舌、身、意）与外六尘（色、声、香、味、触、法）及根尘接触而生的六识，以及三者结合而生的触急因触而生的三种受（苦受、乐受、不苦不了受）它们皆...
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佛經，是早也念，晚也念，但只是口里在念经，心里在念妄念。 念经的目的是要了解佛陀的思想，如教修行！
修行，是早也行，晚也行，但只是身心在造作，正道已不见迹。 修行的目的是要我们停止身心无利益的造作！

有人问：既然佛法说‘无我’，那么是谁在受着轮回之报呢？
答：要想明了此问题，首先就应明了什么是佛法所说的‘无我’。佛法所说的‘无我’是指：在众生的五蕴假合的身心...
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佛法所说的一切指的是：六根触六尘生六识合和生触、生诸受。此为佛法所说之‘一切’。如《杂阿含一九六经》中说：“云何一切？谓眼无常，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受，若苦、若乐、不苦不乐...
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因为佛陀是如实地见到了世间的真理法则，获得了究竟圆满的解脱者。所以佛陀的言行都是符合世间的真理法则的，皆不违反真理法则，故与世间无有矛盾冲突。
佛陀说：如果世间上...
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佛教是以觉悟真理获得智慧来断除烦恼得解脱，而不是用消业的方法得解脱。佛教认为：众生轮回六道的根本原因是，因为有无明与爱染。只要断除了无明与爱染，轮回之业因自然断除，没有了轮回的因...
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无明颠倒的众生错误地认为，佛教所说的‘空’是什么都没有的意思。因而他们错误的认为，只要将身心所有都‘空’掉就是解脱。他们之所以会产生这样的错误见解，都是因为对世间缘起真...
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众生产生恐怖、障碍、顾念的根本原因：是因为众生对缘起世间真相的不如实了知所造成，他们不如实了知世间是什么因缘而能集起、坏灭、它有什么样的功能、它有什么样的祸患、怎样出离皆不如实了知...
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有一次佛陀对比丘们说到：因为世间有三件事，是众生所不喜爱、不想念的，哪三件事呢？就是老、病、死这三件不如意的事，是众生所不喜爱、不想念的。如果这迁流变化无常的世间没有这三件事的话，...
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