七律·怀国学大师王国维先生_最后的伯爵的博客_雅虎博客

[精] 七律·怀国学大师王国维先生 2008-01-09 10:50:18 本文已公布到博客频道文化·原创分类,并被网编推荐: 七律·怀国学大师王国维

昆明湖畔草青青

岁寒犹忆清园风

独醉国学知音少

笑看俗世铜臭兴

忧国尽被外虏荡

感民又陷军阀争

谁人能懂先生志

惟闻流水诉悲声

（说明：第一次尝试写七律诗，还请各位朋友老师不吝赐教）

附王国维简述:

(王国维于1877年12月3日（旧历十月二十九日）出生于浙江省海宁州城，是海瑞、金庸、徐志摩、穆旦等人的同乡。

王国维世代清寒，幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中，遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。二十二岁起，他至上海《时务报》馆充书记校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。

1902年王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，复埋头文学研究，开始其“独学”阶段。1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间，著有《人间词话》等名著。

1911年辛亥革命后，王国维携生平著述62种。眷随儿女亲家罗振玉逃居日本京都，从此以前清遗民处世。其时，在学术上穷究于甲骨文、金文、汉简等研究。1916年，应上海著名犹太富商哈同之聘，返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年，由蒙古贵族、大学士升允举荐，与罗振玉、杨宗羲、袁励准等应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。1924，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。王国维引为奇耻大辱，愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清，因阻于家人而未果。

1925年，王国维受聘任清华研究院导师，教授古史新证、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“五星聚奎”的清华五大导师，桃李门生、私塾弟子遍充几代中国史学界。

1927年6月，国民革命军北上时，王国维留下“经此世变，义地再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。但也因此被后来的共产党激进派说唾弃，在主流文化之外。)

最近更新时间：2008-04-25 17:06:49 浏览数(58)

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小万哥哥

王国维先生遗嘱为“五十之后,只欠一死:经此事变,义无再辱”。他并不是死于政治斗争,人事纠葛,或者仅仅为青廷尽忠,而是死于一种文化:一种文化衰落之际,为此文化所化之人,必感苦痛,其表现此种文化深度愈宏,则其所受之苦痛亦愈甚！

2008-04-25 17:06:49

Mllk

怀念

2008-01-12 17:38:15

风笛子

情景自是不错．但是格律就差得太远了．既然标以七律，就要严格的按照近体诗的形式来作．
对”和“粘”的规则
从上面所举的基本格式中，可以看出，第一句和第二句的平仄是相反的，这叫“对”。第三句和第四句的平仄也是相反的，这也是“对”。然而第二句和第三句，从头两个字来看，平仄却是相同的，这叫“粘”。律诗要求做到这种“对”和“粘”。如果不符合这个要求，就叫“失对”、“失粘”。
每一联的出句和对句必须“对”，上一联的对句和下一联的出句必须“粘”。“对”和“粘”，看一句诗的头两个字，由于第一个字有时可平可仄，所以实际上主要以第二个字衡量“对”和“粘”的标准。如王之涣的《登鹳雀楼》中，第一句中的“日”字是仄声字，第二句中的“河”字是平声字，符合“对”的要求，第二句的“河”字与第三句的“穷”字都是平声字，符合“粘”的要求。第三句的“穷”字是平声字，而第四句的“上”字是仄声字，又符合“对”的要求。掌握了“对”和“粘”的规则，我们就可以根据基本格式很容易地推导出其他各种平仄格式。

还有孤平，拗句，三平调，三仄尾，这些都要注意．

2008-01-10 12:37:46