我的老家在华北的乡下，我象当地所有的孩子一样称呼自己的父亲为“爹”；儿子出生、成长在城里，从他会说话那天起，就如同城里其他孩子一样称呼他的父亲，也就是我，为“爸爸”。儿子今年八岁了，可是近半年来，他不再喊我“爸爸”了，而是改称“爹”。这是为什么呢？
半年前，由于父亲患了腿病，于是我往父母居住的小区跑的比以前勤多了。有时是带父亲去医院检查，有时是给父亲去送药，有时是坐在父亲旁边给他把腿揉捏......每逢星期天或节假日，我和妻子也带着儿子经常去，因为他爷爷奶奶都非常想他。
“爹，爷爷的病什么时候才好？”有一次回来的路上，儿子突然这样问我。“臭儿子，你怎么喊爸爸爹呀？”我惊奇地问他。“你不是喊我爷爷——你的爸爸爹吗？你的爹——我的爷爷常常在别人面前夸你，多好！”儿子振振有词，我和妻子对视了一下，都笑了。最初，我以为儿子喊我“爹”，或是感觉好玩、或是撒娇的一种偶尔表现方式而已，谁成想这半年来，“爹”竟然日常性地接替了“爸爸”的光荣职务，好像大有永久下去的态势。
听着儿子一声声“爹”“爹”地喊着，起初我并未在意，到后来我才真正地发现儿子“爹”的称谓里包括着极其丰富的内涵：和美安详的家庭之氛，幸福开心的天伦之乐，父爱子孝的纲常之德......幼小的儿子，不可能说出其中的道理，但他一定深深地被这种氛围、这种环境所浸染所熏陶，“爸爸”变“爹”，看似不经意地效仿，其实是蕴涵着儿子对长辈们一切美好道德的仰慕、追随和继承，其中“孝”德最是如此。
在当今的中国，社会养老制度极不完善、家庭养老依然担当着主力军的重任。几乎所有的父母都希望自己的孩子长大了能好好地孝敬自己，可是，现实中却常常事与愿违。有的子女对老人别说孝敬，就连最基本的赡养都难以做到，甚至发生虐待、抛弃或驱逐。有些时候，简直达到了耳不忍闻、惨不忍睹的地步！
在电视上看过一则新闻：记者发现了一位有着六个子女的八旬的老人竟然无家可归、夜宿街头。究其原因，本不孝敬的六个子女在村委会的干涉下终于达成协议：轮流赡养，每家每月吃住五天。那天老人家之所以流落街头，是因为该月有31天！
当时看到这则新闻，我义愤填膺。可以想象当年老人拉扯、抚养六个子女付出了多少的艰辛和心血，没想到老人到了晚年，子女们竟然这样毫无人性！不可想象，这位老人的子女们怎么有脸去教育自己的子女！
写到这里，我们不能不来谈一谈“孝”的问题。
孝，是人之所以为人的最朴实的情感，是最基本最深层最普遍的道德，谨守孝道是一个人的道德底线。
俗话说：“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩。”天下的父母孕育、生养子女哪个不是含辛茹苦、呕心沥血？作子女的孝敬老人应该是发自内心最朴实最真诚的情感。我们常常咒骂那些不孝的子孙是畜牲，其实不孝之人连畜牲都不如！
人，贵在有德。我们提倡仁爱互敬、知恩图报、为国尽忠、舍生取义等等各种美德，努力建设和美的家庭、和睦的人际、和谐的社会，而“孝”则是一切道德的起点，一切“和”的基础。“千里之行，始于足下”，“孝”就是人生和社会的“足”。我们常说，在家尽孝，为国尽忠。只有恪守孝道的人，才会为他人尽责为单位尽职为国家尽忠。不能设想，一个连自己的父母都不孝敬的人，又怎么会拥有博爱的胸怀、舍生取义的慷慨与从容？
在现实中，我们会发现一些人看起来非常地机敏灵活，对领导、同事、朋友、同学等各色人物都礼数有加、照应到位。我有一位在金融系统工作的同学就是这样的人物。刚毕业那阵子，他给我的印象很好，听说他的口碑也不错，我们彼此结婚后也依然保持着相当不错的关系。
有一次春节前，我携妻儿全家乘坐公共汽车回老家过年，碰巧在车上遇到了他的母亲——五十多岁、身材干瘦的老人家，独自一人，拎着一小袋苹果、几斤带鱼。待妻子知道是我同学的母亲后，就与老人家相邻而坐，聊起了家常。没想到老人家握着我妻子的手竟然泪流满面：“看看你们小夫妻一家三口，回老家过团圆年多好！瞧瞧俺那儿子......唉，唉，唉！”“您平时和儿子在城里住在一起不是很好吗？”我妻子说。“嗐，好嘛呀，我是来给他看孩子的，撇下家中有病的老头子不说，在这里儿媳还经常给脸色看，整天价提心吊胆的过日子。有时好不容易回家看看老头子，若是回来赶上星期天，如果是上午早些时候，哪怕是冬天，我就是在外面冻着也不敢开门。曾经开过一次，没想到一进门就被儿媳骂了狗血喷头，说是俺的开门声惊了她们的觉......老家抢秋夺麦的时候，俺儿子也不回去看看，总说单位忙。年关好不容易放假了，俺们当老人的总希望孩子回家过个团圆年，既暖俺的心，也让俺的脸风光，可俺那儿媳总是嫌弃老家又冷又脏，最可恨的是俺那该天杀的儿子竟然说回家就怕他爹在炕上装病瞎哼哼......”老人家早已泣不成声。
而今，我的那位同学已经做到支行行长的位置，但是我自从遇到他的老娘后对他逐渐敬而远之。《左传》上说：“孝，礼之始也。”真正的礼，对我那位同学来说是根本不存在的。一个不讲孝道的家伙，他的所谓“礼”肯定早已变成他八面玲珑、左右逢源、扶摇青云的卑鄙手段，对待朋友他又怎么会肝胆相照、以心交心？
记得从前读过一个古代警世故事：一个父亲和他的儿子用扁担和竹筐抬着年迈的父亲的老娘来到山崖边，儿子对父亲说：“只把奶奶扔下去就行了，扁担和竹筐留着。”父亲问：“为什么？”儿子回答：“等你老的时候，我还要用！”父亲闻言大惊，赶紧把老娘抬回家。从此，他对老娘精心侍奉，极尽孝道。
前几天，在报纸上看过一篇报道，说山东莱州对家庭养老问题实行社会化管理成效卓著，其中有个醒目的标语是：“今天你养老，明天养你老。”孔子说过：“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能养。不敬，何以别乎？”养老，作为“孝”的最起码最低级的内容在今天竟成了严重关切的社会问题，其他道德建设又从何谈起？！
我的母亲牙齿不好，怕凉，却又喜欢吃苹果。每到天冷还没有送暖气的时候，我妻子就把苹果去皮后削成片放到热水里烫好再送给母亲吃。儿子现在已经学会削苹果了，每逢他奶奶吃苹果的时候，只要他在场都要和他妈妈争。每每看到儿子把烫好的苹果用牙签插着往他奶奶嘴里送的时候，我浑身就洋溢着浓浓的暖意。
坦率地说，快到不惑之年的我，还从未想过让我的儿子将来对我进行怎样地赡养，但我却一直希望我的儿子一定要拥有“孝”德。天下做父母的谁不期望自己的孩子能够拥有美好的道德和美好的未来？而“百善孝为先”，家庭是人间一切美好道德的起点和发祥地。
身教胜过言教。榜样的力量是无穷的，父母的示范效应是巨大的。我们做父母的，应当用自己“孝”的实际行动给孩子一生的美德埋下一个坚硬的支点、夯下一块坚实的基石。让我们牢记电视上的一句公益广告词吧：“父母是孩子最好的老师”！
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是啊，父母是孩子最好的老师. 孩子的眼睛把十么都看在眼里, 还有样学样呐.....
我就是想不明白有些人对父母能那么狠心不管不顾. 唉.....我们中国在这方面的宣传教育还要大力加强才行. 在农村,子,媳 不孝的处处有啊. 还有儿子到城市后, 媳妇嫌弃婆婆是农村，乡把姥对婆婆大不敬,这样的事情到处都是，让人深思啊!
2008-01-13 05:23:51
父母是孩子最好的老师， 身教胜过言教。继续努力！支持你！一个人最重要的就是要对父母尽孝，如果对父母都不好，又何谈对朋友对他人呢？正可谓百善孝为先！
2007-12-07 17:38:28
贤兄语句，又令小生引申颇多。此次言辞更为惊人，但小生窃以为句句在理。至于礼教，小生向来更重人性，“孝”之亦有人性、礼教之分。顺人性之孝，无可厚非；逆人性之孝，两权孰重？
我把那篇文章当作评论发在上次的文章的后面了，希望贤兄看完以后仍可以固执己见，因为从根本上来说，我们并没有分歧。
此致 万骑
2007-12-03 11:56:47
对朋友所提问题的一些回应。
养老，仅仅是孝道最基本的第一步，连“养”都不能，遑论其它？孝，本身就包括：敬爱、尊重、理解、沟通。盲从、听话、顺意从来都不是真孝的本意。无论愚忠还是遇孝，都是愚蠢！我历来只是提倡“孝”，而不鼓励“顺”。在此不妨套用一句名言：“吾爱吾老，吾更爱真理”。但是对于老人，我们做晚辈的，更应克制自己的情绪，注意采取恰当温顺的方式，耐心地解释、细心地关照，有时候“阳奉阴违”也不失一个好方法。——关于传统的孝的本意，请大家不妨察看一下孔子对待颜回、曾参尽孝孝的态度和《论语》中其它论述。
2007-12-03 10:01:57
2007.12.2日我们两岁的女儿因玩耍不慎把眼眉怕碰坏了,我与妻子抱着女儿匆匆赶到深圳市布吉人民医院.导医告诉我们到五楼眼科,因当时小孩子的伤口还在流血,所以导医让我们先上去处置后再来挂号,当时我的心里真的很感激那位小姐,我和妻子抱着小孩又匆匆跑到五楼眼科,当时这位看上去40-50多岁的值班医生叫黎佛新,看到我们匆匆跑来问是什么事,我把伤口正在流血的女儿抱给他想要让他看一下,而这位深圳市布吉人民医院40-50多岁的的眼科名为黎佛新的医生说的第一句话就是你又没有挂号?没有到楼下挂号后在来给他看,当时我女儿伤口还在流血,我和我的妻子心里急的真的不知道怎样用语言来形容,可又说不出什么来,哎!!!!!!!没办法我又匆匆跑到楼下,当时正好是上午十点多钟又逢星期天,看病挂号的人正多着呢,我又在长长的挂号队后一个一个的等.........
二十分钟后我拿着挂号单,病例本又匆匆跑到深圳市布吉人民医院五楼眼科黎佛新医生那里.这时我们到深圳市布吉人民医院已经有40分钟了,可在这40分钟里两岁的女儿的伤口没有经过任何的处置!!!!!!
更让人难以想象的是,这位深圳市布吉人民医院40-50多岁的眼科黎佛新医生开出了4000多的医药费!!!!
伤口是很些深,但也只是磕到了,而这位深圳市布吉人民医院40-50多岁的眼科黎佛新医生说,费用是医院定的,和他没有关系,听了这话真的让人心寒啊.深圳市布吉人民医院这不是一般的小医院啊,人民的医院啊!!!!????难道这是人民的医院吗??????????和谐,和谐/和谐/和谐/和谐,天天中共中央都在喊,都在叫,就是这样的和谐,就是这样的医改吗?依我看来和是没了只剩斜了!!!!以前人们都在说医生如何如何我还没有觉得怎么样,可今天我真的是服了!!!!!!在这个和平盛世确让人民因治病而不知会人多少人伤脑筋!!!也不知因多少人因为医病而把命给丢了!!!!!!!可怕!!!!!!!!!!!!!!
2007-12-02 23:41:32
我们家里就出了个不孝之子,我的哥嫂,
在我爸妈住院的时候不出力,也不出钱,
我想他也有儿子,将来会得到报应的。
2007-12-02 22:21:38
可以的話 希望互相多學習
2007-12-02 19:38:15
嗯，每次来看文章，总是感到一种厚实，温暖，在花花绿绿的意识形态里，我于是懂得了该坚持什么。
2007-12-02 19:28:15
百善孝为先！很难做到全孝 ，尽力就好了！
2007-12-02 18:15:04
更年期这回事情之后，她就将责任全部归咎于它。我认为这和更不更年毫无关系。）当然我们对她的态度就要相应地恶劣若干。她早已习以为常，所以你若对她恶言相向，她则会用精神胜利法表现出“我大人有大量，不和你计较”的情态。可令人恼火的是你若好心好意、好言相劝、促膝长谈、推心置腹、披肝沥胆以为你的一片真情她已经全然领会，而到了第二天她有旧态复萌的时候，我想你对她遭遇的那最后一丝同情也早已烟消云散而化作“好心当作驴肝肺，真情当作耳旁风”的盛怒。其实她不是不懂，而是太固执。当你的言语消散之后，他依然坚持自己的看法，我行我素。所以这样的家伙，你要用多大的热情的持之以恒才能让她有所改变啊！那对这样的家伙，我认为对她的尊敬只需要点到为止，如果她的做法在受到众人的反对时仍固执己见，那么就直接镇压。要闹让她闹去，那是不会得到知道真相的群众的同情的！
接下来是爱老了。其实很多人不明了，尊和爱在结果上大体相似，而在目的上却大相径庭。尊，是保持距离；而爱，则是消除距离。所谓尊，就是在重视对方人格的基础上作出的行为举动。而所谓爱，就是在关注对方需求的原则里表现的喜怒哀乐。所以爱就是为对方着想，而因此而带来的冲动都可以由此得到庇护。爱是不注重方法的，所以如果你而和父母争吵，表示对他们行为的不满，而给他们灌输你的行为准则，教育他们跟上时代的步伐，在成熟者的眼里，这就是爱的表现。
所以我的观点是：养不在物质富足，尊不是惟命是从，爱不能甜蜜始终。所以新时代的孝再不应该是简单地对生养的回报，而是应该上升到人性关怀的高度，平等地甚至肆意地释放对你最亲近的人的热情！
另外请允许我把这篇文章放在我的博客里。
此致 万骑
2007-12-02 17:22:02