性、爱、做爱与婚姻之杂谈_柳轼的博客_雅虎博客

[精] 性、爱、做爱与婚姻之杂谈 2007-05-28 18:46:36 本文已公布到博客频道社会·杂谈分类:         性生活，在一个正常的社会里，是人们生活中重要而不可或缺的组成部分。一个健康的社会，应当尽力满足社会成员的性的渴求。压制正常的性欲望，是社会的反动。
        人有双重属性：自然性和社会性。就自然性来讲，人的性欲望是没有止境的，特别是具有一定的物质基础之后，俗话说“饱暖思淫欲”。性的需求，是人的本能反应，而且它和其他动物不同：没有发情期，可以随时随地，没有生理上的自然节制。如任每个人的天然性欲自流进行，永远没有尽头，永远没有止境，即所谓的“欲壑难填”。

        但是，每个人性欲及其它欲望的无限性与人类共同需求及发展的必要性必然构成矛盾，于是就产生了秩序和道德，形成了人的社会性。人的本性是自私的，秩序和道德逼使人的自私性进行克制；社会性，是对人的动物本性的一种约束。一个进步文明的社会，不是对人本性的完全压制，而是适当与合理的满足，是约束了个体而成全了整体，是促使了整个人类的和谐相处与共同发展。

        因此我们说，“存天理，灭人欲”是人性的反动，是必须被批判和摒弃的；同样，“存人欲，灭天理”的放纵自流也是与整个人类的发展背道而驰的，也必须批判和消灭。

        群交，绝不是什么进步，而是茹毛饮血时代原始社会人类野蛮与愚昧的特征；一夫多妻或一妻多夫，是剥削制度下不平等的产物。人的本性是自私的，人的天性是平等的，一夫一妻制，无疑是人类几千年进步文明的结晶。

        人具有的自然和社会双重属性，逼迫着人类形成了秩序、道德和思想。秩序，是强力的管制；道德，是精神的约束；思想，是理性的光芒。在这三者的融合之中，人类为着美满的生活与美好的前景，爱情的意识就天然诞生了。对爱情的追求和讴歌，自然而然地就成了人类永恒的主题。

        爱情是什么？是异性双方的相互吸引，是彼此的信任，是两情的相悦，是心灵的共鸣，是共同的责任，是一生的提携，是终身的关怀。平等的异性之爱，从她诞生的第一天起，就具有排他（她）性和独占性，也就是说：真爱是唯一的。

        在文明的社会里，健康的爱，即具有感性的因子，更具有理性的光辉。因此必然地形成这样一条铁律：性和爱是完整的一个整体，是不可分割和不可断裂的。没有爱的性，是对文明社会的亵渎和脱离；没有性的爱，只是一种精神上的纯粹，也不是真正的完美。

        单纯的性交，是一种冲动的兽性的满足，是空虚的肢体运动换来更空虚的心灵，是无聊的宣泄收获更无聊的悲怆。只有拥有真爱的性交，才配称作做爱。做爱，是两情相悦的必然，是灵与肉的合一，是激情淋漓挥洒的过程，是销魂而忘却尘世一切烦忧的感受，是对火山迸发而产生的壮丽景观的领略。这样的做爱，既是对性的满足，也是情感的交流，也是彼此关怀的艺术；这样的做爱之后，必然是双方浸透爱的滋润，充满生活的激情，精神抖擞、荡气回肠、刻骨铭心、回味悠长。

        婚姻，则是性和爱完美结合的理想场所，是社会理性文明的必然要求。放纵的性交的坏处，既有上面所提的因子，更助长疾病的传播和蔓延，对个体生命和人类长期的发展构成威胁，而婚姻，则是对其弊端的一种强有力的控制。

      爱，是完美婚姻的基点，婚姻是爱的理想载体。爱，不是静止的，她的内涵和外延始终处于一个变动流转的过程。满载爱的婚姻之舟在人生河流之中前进的时候，需要双方根据水流、河道、障碍物、风向等不同的情况及时地调整驾驭的方式，彼此巧妙地配合，默契地协调，为着美好的前程，拥有共同的心愿，让爱永葆隽永、鲜活与魅力，使婚姻之舟破浪前行，直达生命的彼岸。

        婚姻，像任何事物一样没有绝对的完美，从来不可能满足人的全部企求，但她自有精彩处：是生存发展的基石，是温暖温馨的港湾。婚姻的美丽如四季之变化，激情退去有亲情，夏桃谢了有秋菊。只要双方用心经营，自会享受婚姻的所有美妙；只有彼此怀有至诚的心，就能迎来人生风雨绚丽的彩虹。

        的确，在现实生活中拥有太多无爱无奈的婚姻。无爱的婚姻是不道德的，无奈的婚姻则不停地上演人性的悲剧。在此情况下，人们对真爱渴盼的种子依然要发芽，于是情人就出现了。有人说“婚姻是主体，情人是补充”，又有人说“婚姻是基点，情人是精彩”。但是，这样的所谓情人，是无情可言的，只是为寻求性的宣泄和刺激而披上了情的外衣。真正的情人，是心灵共鸣、真爱满载的人，是情和性有机统一的人；真正寻求、拥有情人的人，他（她）的婚姻已经名存实亡。情人绝不是他（她）的补充或精彩，恰恰是懦弱和无能的表征，是向桎梏向功利向艰难现实低头屈服的失败写真。一面保持着死亡的婚姻，一面拥抱情人的人，永远谈不上潇洒，永远谈不上人生真正的成功，因为他（她）不是自己生命与幸福的主人。他（她）应该为自己悲哀，为自己生存的价值进行隆重的吊唁。“红旗不倒，彩旗飘飘”者，更谈不上是真爱的收获者。如果说，无奈的婚姻下，情人的诞生还有合理成分还有道德理由的话，那么“飘飘”者，是在打着道德的幌子到处猎艳猎色寻求的是兽性的回归。情人之间是平等的，真爱是唯一的，所以真正的情人也必须是唯一的。

        所谓一夜情所谓多边恋，绝不是时代开放进步的象征，恰恰是在强大的生存压力下心灵空虚、信仰缺失、生命枯萎、意志颓废的产物，是丧失理性的盲动，是乞求暂时的麻醉，是在吸食戕害自身幸福的毒品，是文明社会的毒瘤，是人类伟大情爱的艾滋病毒。

        天下有情人未必都终成眷属，真爱也未必在婚姻之内，性爱自然也就有了婚姻契约外的意义，这正是社会的不幸，个人的悲哀。但是，只有拥有信仰、智慧、思想、追求、顽强和汗水的人，才能而且才配享受人间的性福与幸福。

        真爱、做爱、婚姻的完美统一，是人性和谐的极致和最美，这样的社会才是最和谐的社会。为着人性的极致和最美，我们必须付出艰辛和坚韧。

最近更新时间：2008-01-27 20:35:45

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